方盛衰论篇_《黄帝内经·素问》_【中医宝典大全】

...归秋冬为死,反之则归秋冬为生,是以气多少,逆皆为厥。 问曰:有余者厥耶?答曰:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生,气上不下, 头痛 巅疾,求阳不得,求阴不审,五部隔无征,若居旷野,若伏空室,绵绵乎属不满日。 是以少气之厥,令人妄梦,其极至迷。三阳绝,三阴微,是为少气。 是以 肺气虚 ,则使人梦见白物,见人斩血借借。得其时则梦见兵战。 肾气虚 ,则使人...

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方盛衰论·素问·黄帝内经

...,归秋冬为死,反之则归秋冬为生,是以气多少,逆皆为厥。 问曰:有余者厥耶? 答曰:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。气上不下,头痛巅疾,求阳不得,求阴不审,五部隔无徵,若居旷野,若伏空室,绵绵乎属不满日。 是以少气之厥,令人妄梦,其极至迷。三阳绝,三阴微,是为少气。 是以肺气虚,则使人梦见白物,见人斩血藉藉,得其时,则梦见兵战。肾气虚,则使人梦见舟...

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方盛衰论篇第八十_《素问》

...生,归秋冬为死,反之则归秋冬为生,是以气多少,逆皆为厥。 问曰:有余者厥耶?答曰:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。气上不下,头痛巅疾,求阳不得,求阴不审,五部隔无徵,若居旷野,若伏空室,绵绵乎属不满日。 是以少气之厥,令人妄梦,其极至迷。三阳绝,三阴微,是为少气。 是以肺气虚,则使人梦见白物,见人斩血藉藉,得其时,则梦见兵战。肾气虚,则使人梦见舟...

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川芎善治头痛_中药基础_【中医宝典】

...,脑为清净之腑,五脏六腑之精气皆上注于头,若外邪侵袭, 气滞血瘀 则致络道不通,清窍、脑络失养,皆可致 头痛 。《内经》云:“气上不下,头痛巅疾”,“脑逆故令头痛”。 川芎 为治疗头痛的要药。张元素称 川芎 “上行头目,下行血海,能散肝经之风,治少阳厥阴经头痛,及 血虚 头痛之圣药也”。李东垣也认为“头痛需用川芎,如不愈,各加引经药”。临床之际头痛以川芎配伍...

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川芎善治头痛_医案心得_【中医宝典】

...诸阳之会,脑为清净之腑,五脏六腑之精气皆上注于头,若外邪侵袭,气滞血瘀则致络道不通,清窍、脑络失养,皆可致头痛。《内经》云:“气上不下,头痛巅疾”,“脑逆故令头痛”。 川芎为治疗头痛的要药。 张元素 称川芎“上行头目,下行血海,能散肝经之风,治少阳厥阴经头痛,及血虚头痛之圣药也”。 李东垣 也认为“头痛需用川芎,如不愈,各加引经药”。临床之际头痛以川芎配伍其...

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头风_《古今医彻》在线阅读_【中医宝典】

.... 一挟热头痛.烦躁不宁.用 茶调散 . 一痰厥头痛.因误服疏风.脾胃虚损.头旋吐痰.身重肢冷.头苦痛如裂者.用 半夏白术天麻汤 . 一头痛巅疾.下虚上实.过在足少阴巨阳.用 黑锡丹 . 一眉棱 骨痛 .风热痰气上攻者.用 选奇汤 . 调中益气汤 升麻 柴胡 黄柏 (酒炒) 川芎 甘草 (各三分炙) 苍术 (泔制) 人参 陈皮 (各七分)黄(蜜炙) 当归 蔓...

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头风_《古今医彻》_中医医论书籍_【岐黄之术】

.... 一挟热头痛.烦躁不宁.用 茶调散 . 一痰厥头痛.因误服疏风.脾胃虚损.头旋吐痰.身重肢冷.头苦痛如裂者.用 半夏白术天麻汤 . 一头痛巅疾.下虚上实.过在足少阴巨阳.用 黑锡丹 . 一眉棱 骨痛 .风热痰气上攻者.用 选奇汤 . 调中益气汤 升麻 柴胡 黄柏 (酒炒) 川芎 甘草 (各三分炙) 苍术 (泔制) 人参 陈皮 (各七分)黄(蜜炙) 当归 蔓...

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头风_《古今医彻》_【中医宝典大全】

.... 一挟热头痛.烦躁不宁.用 茶调散 . 一痰厥头痛.因误服疏风.脾胃虚损.头旋吐痰.身重肢冷.头苦痛如裂者.用 半夏白术天麻汤 . 一头痛巅疾.下虚上实.过在足少阴巨阳.用 黑锡丹 . 一眉棱 骨痛 .风热痰气上攻者.用 选奇汤 . 调中益气汤 升麻 柴胡 黄柏 (酒炒) 川芎 甘草 (各三分炙) 苍术 (泔制) 人参 陈皮 (各七分)黄(蜜炙) 当归 蔓...

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脉要精微论篇第十七_《素问》

...使,故曰少腹当有形也。 帝曰:诊得胃脉,病形何如? 岐伯曰:胃脉实则胀,虚则泄。帝曰:病成而变何谓。 岐伯曰:风成为寒热,瘅成为消中,厥成为巅疾,久风为飧泄,脉风成为疠,病之变化,不可胜数。 帝曰:诸痈肿筋挛骨痛,此皆安生。 岐伯曰:此寒气之肿,八风之变也。 帝曰:治之奈何? 岐伯曰:此四时之病,以其胜治之,愈也。 帝曰:有故病五藏发动,因伤脉色,各何以知其...

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四时脉_《古今名医汇粹》在线阅读_【中医宝典】

...此则病矣。实强为弦之过,不实而微为弦之不及。过则病在外,外为有余,为外感;不及病在中,中为不足,为内伤。下准此。 春脉太过,则令人忽忽眩冒而巅疾;其不及,则令人 胸痛 引背,下则两胁 满。 夏脉者心也,南方火也,万物之所盛长也,故其气来盛去衰,故曰钩,反此者病。其气来盛去亦盛,此为太过,病在外;其气来不盛去反盛,此谓不及,病在中。太过则令人身热肤痛,为浸淫;...

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