...凡人腠理疏豁．其邪即从太阳而入少阳．盖少阳本属相火．温邪与相火．同气相招也．如见舌苔白中带红．外症头痛身热．口苦．眼赤．多眵．胁痛．耳鸣．脉浮弦而数．此木火之邪．当从少阳治．宜柴、芩、连翘、栀子、牛蒡、薄荷、木通等解之．如未解．加鲜生地、...
...燬也。南方之行，炎而上。象形。凡火之屬皆从火。呼果切 (火) 𤈦也。𤈦各本作燬。今正。下文曰𤈦、火也。爲轉注。南方之行。炎而上。與木曰東方之行、金曰西方之行、水曰北方之行、相儷成文。𧰼形。大其下。銳其上。呼果切。古音在十五部。凡火...
...国语辞典 陰陽家指得時運。 漢．王充．論衡．命祿：「春夏囚死，秋冬旺相，非能為之也。」 通俗編．祝誦：「按陰陽家書五行，遞旺于四時，凡動作宜乘旺相之氣。如春三月則木旺、火相、土死、金囚、水休。夏三月則火旺、土相、金死、水囚、木休。故俗語以...
...守，嚏呕，疮疡喉痹，耳鸣及聋，呕涌溢，食不下，目昧不明，暴注 ，暴病暴死，此皆属手少阳相火之为病也。然火病既非一端，治法难拘一理，当审其虚实之候，究其受病之由，随其阴阳之性，委曲调治，则火易伏。否则，激薄其性，反致燔灼，莫能御也。【脉】虚火...
...22。运气天时地化同，邪正通人五脏中，五脏受邪生五病，五病能赅万病形。热合君火暑合相，盖以支同十二经，虽分二火原同理，不无微甚重轻情。【注】木，火，土，金，水五运之化，不能外乎六气风，热，暑，湿，燥，寒，六气之化亦不能出乎五行，故运虽有五...
...运气天时地化同，邪正通人五脏中，五脏受邪生五病，五病能该万病形。热合君火暑合相，盖以支同十二经，虽分二火原同理，不无微甚重轻情。【注】木、火、土、金、水五运之化，不能外乎六气风、热、暑、湿、燥、寒。六气之化亦不能出乎五行，故运虽有五，气...
...谵语．云此属胃者．谓少阳邪气并于阳明胃府也．若邪去而胃和则愈．设不和．则木中之火．又将并入心脏．而为烦为悸矣．少阳中风．两耳无所闻．目赤．胸中满而烦者．不可吐下．吐下则悸而惊．此少阳自中风邪之证．不从太阳传来者也．少阳之脉．起于目锐 ．其支从...
...祖庙巷高太太．年三十余．平素肝阳极旺．而质瘦弱．患痰火气逆．每日吐痰一两碗．喉间咯咯有声．面赤烦躁．舌苔中心赤陷无苔．脉弦细虚数．乃感受风邪．少阳木火偏旺．风得火而愈横．风火相扇．肺金受制．阳明所生之津液被火灼而成痰．旋去旋生．是以吐之...
...【263】少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。足少阳之经，起目锐眦，下颈，合缺盆，口、咽、目，皆少阳经脉之所循。少阳以下行为顺，病则经气壅遏，逆循头面，相火燔腾，故见证如此。苦者火之味，炎上作苦也。眩者相火离根，升浮旋转之象也。《素问·标本病...
...之后者，足少阳也。太阳传阳明原自手少阳经过，而《伤寒论》未言及者，以其重足经，不重手经也。总之，手、足少阳之膜原相联络，即手、足少阳之气化原相贯通，是以《内经》谓少阳为游部（游部者，谓其中气化自手经至足经，自足经至手经游行无定也），更由此知...
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