喉症论治_《类证治裁》在线阅读_【中医宝典】

...郁热而生,单蛾生会厌一边,一日痛,二日红肿,三日有形,如细白星,发寒热者凶。 吹药 先用 碧丹 五、 金丹 一,后用 金丹 二、碧丹三,内服喉症主方。 俟大便行,自痊。如至三日,喉中但红肿无细白星,即是喉痈,宜辨。双乳蛾生会厌,左右两边俱有细白星,药照前用,左属心,右属肝。煎药于主方内,左加 黄连 、 犀角 。右加 赤芍 、 柴胡 。双蛾则兼用之。大便秘加 ...

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论温热伏气新感不同(添加)_《重订广温热论》_【中医宝典大全】

...机,清其血热,为治伏邪第一要义。第其间所伏之邪,有微甚、有浅深,人之性质,有阴阳、有强弱,故就中又有轻重之分焉。医必识得伏气,方不至见病治病,能握机于病象之先,然非熟于亢害承制之理,亦岂能测未来之病乎?然非谓司天运气也,雨 寒燠,在在留心,久当自悟耳。 由是观之,同一温热症,而新感之伏气病所之浅深不同,病情之轻重不同,病机之安危不同,故其疗法亦因之而不同

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浓腐浓腻不同辨_《察舌辨症新法》_中医五官书籍_【岐黄之术】

浓腐浓腻不同,腐者如腐渣,如腐筋如 豆腐 堆铺者,其边浓为阳有余,能鼓胃中腐化浊气上升,故有此象。若浓腻则中心稍浓,其边则薄,无毛孔,无颗粒,如以光滑之物刮一过者,此为浓腻,为阳气被阴邪所抑,必有湿浊、 痰饮 、食积、 瘀血 、顽痰为病,宜宣化。一为阳气有余,一为阳气被抑,差之毫厘,失之千里,可不慎哉今人多误认腻字,故特论辨,以分别之。

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纯白小舌_《喉科指掌》_中医五官书籍_【岐黄之术】

纯白小舌 (图) 此症因胃家积毒,小舌忽变白色,软大而痛。 右关之脉洪沉。先用 玉枢丹 ,每服七分,十服或五服。再用土 茯苓煎 汤代水,后用广疮药二十一服, 银花汤 送下。如胃脉不沉,反浮洪者,作火症治。用 六味汤 加∶ 生石膏 (三钱) 酒炒 黄芩 (二钱) 山栀 (一钱) 车前子 (二钱) 木通 (一钱) 滑石 (二钱) 葛根 (二钱二分) 天 花粉 (...

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转胞子淋有痛不痛两证不同_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...迫于胞,胞为所逼而侧,故名转胞。胞即膀胱也。然子淋转胞相类。但 小便 频数,点滴而痛者,为子淋。频数出少不痛者,为转胞,间有微痛,终与子淋不同。并宜 生料五积散 、 五苓散 加 阿胶 。 慎斋按∶以上十二条,序胎前有转胞之证也。妊娠转胞,《甲乙》、《金匮》二条是详转胞证候也。而病机所属,则有虚实之分。仁斋以下四条,主于忍尿、饱食、房事、脬热,此实邪为病也。...

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悬旗小舌_《喉科指掌》_中医五官书籍_【岐黄之术】

悬旗小舌 (图) 悬旗风,生于小 舌下垂 ,尖头变圆粗,如桂圆核大,红如 樱桃 。此因多食浓味燥酒,以致 胃火 郁盛而发。用 六味汤 加∶ 甘草 (五分) 枳子 (二钱) 赤芍 (一钱八分) 河车(二钱),二服乃痊。或肿处出血,吹 金不换 亦好。胃脉浮洪者是。

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面论姜宜人奇证交肠不同治法迥异_《寓意草》在线阅读_【中医宝典】

...阴而设也。若此证闭在后阴。二便俱从前阴而出。拟之交肠。诚有似是实非者。况交肠乃暴病。骤然而气乱于中。此证乃久病。以渐而血枯于内。有毫厘千里之不同。安得拟之。原夫疾之所始。始于忧思。结而伤脾。脾统血者也。脾伤则不能统摄。而错出下行。有若 崩漏 。实名脱营。脱营病宜大补急固。乃误认为崩漏。以 凉血 清火为治。则脱出转多。不思 天癸 已尽。潮汛已绝。万无是病。其年...

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不同年龄病人的心理心理护理_《医学心理学》_【中医宝典大全】

...外,对于致残儿童,要倍加爱护。他们往往悲伤、恐惧、啼哭或夜里突然惊醒等,护士应经常巡视,给他们讲热爱生活的小故事,讲身残志坚的小榜样,以调动他们的个性积极性。 不同年龄的儿童个性差异极大,其心理特点也很不相同。因此,他们的心理状态只能从其言语和非言语行为(表情、目光、体态等)中仔细体会理解。所以,儿科护士是否懂得儿童心理学,应成为考核儿科护士素质的重要内容。

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积热小舌_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病名。指咽喉部小舌(即悬雍垂)发生肿痛的病症。多因肝胃二经火毒上炎于咽喉部位所致。见《 喉科指掌 》卷三。内有:“此症因肝胃二经火毒飞腾,所以帝丁(即悬雍垂)长硬,白衣裹满,咽物不下,右关之脉浮大,用 六味汤 加 山栀 、 连翘 、 黄芩 、 黄柏 、 生石膏 、 滑石 、 葛根 、 木通 、草河车;服 玉枢丹 ……”。

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论温病伤寒病情不同治法各异_《温热逢源》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...。此伤寒病之大较也。若夫温病,乃冬时寒邪,伏于少阴。迨春夏阳气内动,伏邪化而为热,由少阴而外出。如邪出太阳,亦见太阳经证,其头项强痛等象,亦伤寒同。但伤寒里无郁热,故恶寒不渴,溲清无 内热 。温邪则标见于外,而热郁于内,虽外有表证,而里热先盛;口渴溲黄、尺肤热、骨节疼,种种内热之象,皆非伤寒所有。其见阳明、少阳,见证亦然。初起治法,即以清泄里热,导邪外达为...

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