吴又可以温作瘟，竟谓古书无瘟字。不知温病古人未尝无书，仲景先师现有温病上中下三篇，至刘河间《原病式》，大率皆言温病。其余论温症者，不可枚举，治温之方，亦不可枚举。所谓温者，大抵六淫之气，人感之而化为温热时邪是也。至论瘟疫，却无专门。吴又可当兵荒之际，瘟疫传染，欲另辟一书以济世，何不可有助于医，惜以温为瘟，字义不清，意在论瘟而说在于温。惟急下一说，合乎温症，其...
时疫 潮热 而渴、舌黄 身痛 、心下满闷、腹时痛、 脉数 ，此应下之症也。外有通身及面目浮肿，喘急不已， 小便 不利，此疫兼 水肿 ，因三焦壅闭，水道不行也，但治在疫，水肿自已，宜 小承气汤 。向有单 腹胀 而后疫者，治在疫。若先年曾患水肿，因疫而发者，治在疫，水肿自愈。病患通身浮肿，下体益甚，脐凸阴囊及阴茎肿大色白，小便不利，此水肿也，继又身大热，午后益甚...
...者；有里证急，虽有斑，非下不愈者。此虽传变不常，亦疫之常变也。有局外之变者，男子适逢淫欲，或向来下元空虚，邪热乘虚陷于下焦，气道不施，以致 小便 闭塞，小 腹胀 满，每至夜即 发热 ，以 导赤散 、五苓、五皮之类，分毫不效，得大承气一服，小便如注而愈者。或宿有他病，一隅之亏，邪乘宿昔所损而传者，如失血崩带， 经水 适来适断，心痛 疝气 ，痰火喘急，凡此皆非常...
...自减。若服 花粉 、门冬、 知母 ，冀其生津止渴殊谬。若大汗脉长洪而渴，未可下，宜 白虎汤 ，汗更出，身凉渴止。 目赤 、咽干、气喷如火、 小便 赤黑涓滴作痛、大便极臭、扬手踯足、脉沉而数 皆为 内热 之极，下之无辞。 潮热 邪在胃有此证，宜下。然又有不可下者，详载似里非里条下， 热入血室 条下，神虚谵语条下。 胃家实，呼吸不利，胸膈痞闷，每欲引气下行故然。...
《阴阳大论》云∶春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷冽，此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃名 伤寒 耳。其伤于四时之气，皆能为病，以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。中而即病者，名曰伤寒，不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病，暑病者，热极重于温也。 成注《内经》曰∶先夏至为温病，后夏至为暑病，温暑之病，本于...
伤寒 阴阳二证，方书皆以对待言之。凡论阳证，即继之阴证，读者以为阴阳二证世间均有之病，所以临诊之际，先将阴阳二证在于胸次，往来惆HT ，最易牵入误揣。甚有不辨脉证，但窥其人多蓄少艾，或适在妓家，或房事后得病，或病适至行房，医问及此，便疑为阴证。殊不知病之将至，虽僧尼寡妇，室女童男，旷夫阉宦，病势不可遏，与房欲何与焉？即便多蓄少艾，频宿娼妓，房事后适病，病适至...
温病著作。四卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。本书为阐发吴有性《 温疫论 》蕴义之作。杨氏于《 温疫论 》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。对《 温疫论 》有颇多的注释和发明。卷末另撰胃气论、寒疫论各一篇，前者申明胃气升清降浊，治胃在补偏救弊中的重要性；后者辨明寒疫与温疫受气与主治的不同，并各附方案于后。...
温病著作。四卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。本书为阐发吴有性《 温疫论 》蕴义之作。杨氏于《 温疫论 》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。对《 温疫论 》有颇多的注释和发明。卷末另撰胃气论、寒疫论各一篇，前者申明胃气升清降浊，治胃在补偏救弊中的重要性；后者辨明寒疫与温疫受气与主治的不同，并各附方案于后。...
吴又可以温作瘟，竟谓古书无瘟字。不知温病古人未尝无书，仲景先师现有温病上中下三篇，至刘河间《原病式》，大率皆言温病。其余论温症者，不可枚举，治温之方，亦不可枚举。所谓温者，大抵六淫之气，人感之而化为温热时邪是也。至论瘟疫，却无专门。吴又可当兵荒之际，瘟疫传染，欲另辟一书以济世，何不可有助于医，惜以温为瘟，字义不清，意在论瘟而说在于温。惟急下一说，合乎温症，其...
...，责邪在肺，湿热相搏，民病 咳嗽 ， 金沸草散 、白 苍术汤 ；病疸发黄， 茵陈五苓散 。陶氏曰∶交秋至霜降前，有头疼发热、不恶寒、身体痛 小便 短者，名湿病，亦用辛凉之药，加疏利以解肌，亦不宜汗，里证见者，宜攻下，表证不冬温，《活人书》曰∶冬应寒而反大温折之，责邪在肾，宜 葳蕤汤 。丹溪曰∶冬温为病，非其时有其气者，冬时严寒，君子当闭藏而反发泄于外，专用补...
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