《制谈》原文-出自《尉缭》_兵家_【文学360】

...是以发能中利,动则有功。 5、制谈:令百人一卒,千人一司马,万人一将,以少诛众,以弱诛强。试听臣言,其术足使三军之众,诛一人无失刑,父不敢舍,子不敢舍父,况国人乎? 6、制谈:一贼仗剑击于市,万人无不避之者,臣谓:‘非一人之独勇,万人皆不肖也’。何则?‘必死与必生,固不侔也。’听臣之术,足使三军之众为一死贼,莫当其前,莫随其后,而能独出独入焉。独出独入者,...

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尉缭故事_兵家_【文学360】

尉缭不但在军事、情报、政治方面是个怪才,而且还是最早运用影武者战术之人。 公元前218年,当时韩国贵族后裔张良为了报亡国之恨,专程从朝鲜之沧海君处请得一大力士准备暗杀秦始皇。但是因尉缭给始皇帝建立了相当完备的警卫体系,每次始皇帝出巡都会有多辆始皇帝的替身副车,使得张良暗杀的风险大增。 终于张良选择了一处始皇帝要走的必经之地一个名叫博浪沙的地方埋伏,张良令朝...

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尉缭故事_兵家_【文学360】

尉缭不但在军事、情报、政治方面是个怪才,而且还是最早运用影武者战术之人。 公元前218年,当时韩国贵族后裔张良为了报亡国之恨,专程从朝鲜之沧海君处请得一大力士准备暗杀秦始皇。但是因尉缭给始皇帝建立了相当完备的警卫体系,每次始皇帝出巡都会有多辆始皇帝的替身副车,使得张良暗杀的风险大增。 终于张良选择了一处始皇帝要走的必经之地一个名叫博浪沙的地方埋伏,张良令朝...

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尉缭军事思想_兵家_【文学360】

尉缭对当时战争看法是:存在着两种不同性质的战争,反对杀人越货的非正义战争,支持“诛暴乱、禁不义”的正义战争。明确指出:“凡兵,不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之女,此皆盗也”。 尉缭关于进行战争的战略战术,尉缭强调对战争要有全面的认识,指出有道、威胜、力胜等三种不同而又相互联系的取胜策略。认为懂得了这三种所以取胜的办法,就全...

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尉缭军事思想_兵家_【文学360】

尉缭对当时战争看法是:存在着两种不同性质的战争,反对杀人越货的非正义战争,支持“诛暴乱、禁不义”的正义战争。明确指出:“凡兵,不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之女,此皆盗也”。 尉缭关于进行战争的战略战术,尉缭强调对战争要有全面的认识,指出有道、威胜、力胜等三种不同而又相互联系的取胜策略。认为懂得了这三种所以取胜的办法,就全...

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司马法在对战争看法_兵家_【文学360】

《司马法》 提出了“以战止战”战争。《司马法》认为,进行战争的目的是为了“讨不义”、“诛有罪”。因此,对于那些能“安人”、“爱其民”和制止不义的战争,《司马法》持肯定和支持的态度。从这一基本立场出发,它提出了“以战止战”的思想。《仁本篇》说:“古者,以仁为本,以义治之为正。正不获意则权。权出于战,不了同于中人,是故杀人安人,杀之可也;攻其国爱其民,攻之可...

http://wenxue360.com/archives/5714.html

司马法在对战争看法_兵家_【文学360】

《司马法》 提出了“以战止战”战争。《司马法》认为,进行战争的目的是为了“讨不义”、“诛有罪”。因此,对于那些能“安人”、“爱其民”和制止不义的战争,《司马法》持肯定和支持的态度。从这一基本立场出发,它提出了“以战止战”的思想。《仁本篇》说:“古者,以仁为本,以义治之为正。正不获意则权。权出于战,不了同于中人,是故杀人安人,杀之可也;攻其国爱其民,攻之可...

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尉缭辅秦背景_兵家_【文学360】

魏国在前334年招贤,邹衍、淳于髡、孟轲皆至梁,尉缭可能就在这时至梁并见到梁惠王,《 尉缭 》一书即是他与梁惠王晤谈军事学一个记录。但由于庞涓当权,尉缭等人都未见用。从《尉缭子》的谈话内容看,尉缭不仅熟悉魏国的国情,而且处处为振兴魏国着想,表现了他热爱故土的深情,以及对秦兵压境的忧虑。 他是秦王政十年(公元前237年)来到秦国的,此时秦王政已亲秉朝纲,国...

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尉缭辅秦背景_兵家_【文学360】

魏国在前334年招贤,邹衍、淳于髡、孟轲皆至梁,尉缭可能就在这时至梁并见到梁惠王,《 尉缭 》一书即是他与梁惠王晤谈军事学一个记录。但由于庞涓当权,尉缭等人都未见用。从《尉缭子》的谈话内容看,尉缭不仅熟悉魏国的国情,而且处处为振兴魏国着想,表现了他热爱故土的深情,以及对秦兵压境的忧虑。 他是秦王政十年(公元前237年)来到秦国的,此时秦王政已亲秉朝纲,国...

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守权·尉缭

凡守者,进不郭(围)[圉],退不亭障,以御战,非善者也。豪杰雄俊,坚甲利兵,劲弩(疆)[强]矢,尽在郭中,乃收窖廪,毁拆而入保,令客气十百倍,而主之气不半焉。敌攻者,伤之甚也。然而世将弗能知。 夫守者,不失险者也。守法:城一丈,十人守之,工食不与焉。出者不守,守者不出。一而当十,十而当百,百而当千,千而当万。故为城郭者,非特费于民聚土壤也,诚为守也。千丈之城

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