...案痰字无定体．胸膈中气病也．津液因气凝结不散．如筋胶引挽不断．名为痰 ．盖痰字．始见于神农本经 巴豆 条云．留饮痰癖．而饮字．则见于内经刺志论云．脉小血多者．饮中热也．王注．溜饮也．又溢饮．见于脉要精微论．根据以上数义而考之．痰饮．即津液为病之总称．故本经以题篇目．而又以肠间沥沥有声为痰饮者．犹 伤寒 外邪之统名．而又以 麻黄汤 一证．呼为伤寒之类．本条痰饮...
古今录验论曰∶饮酒则石势敷行经络，气力强溢，肾气坚王，即顿为阳事，阳事过多，便肾虚，肾虚则上热。热盛则心下满， 口干 燥，饮随 呕吐 ，胃腑不和，宜服 葛根饮 ，安谷神除热又若热盛充满经络，心腹少胀，欲心下 KT KT 不消，或时聚如坚，随复消者，宜服 秦艽汤 秦艽 （三两细切） 以 牛乳 一大升煮，取一小升，去滓顿服之，得利即瘥，若老弱可量气力进之，其饮食...
...面．半月后可略梳头一二次．三月内戒房事．能戒百日尤妙．瘴不发时．仍素粥三日．经五日后方以 猪脾 熟煮羹．薄吃软饭．十日后略饮些酒．少吃 肉羹 ．但不可食诸般骨汁．若犯之即再发．如牛羊 鸡肉 ．复忌一月为妙．如不能将息或至再发．又须根据前法服药．前法将息而已．如饥饱劳役．喜怒不时再发．虽根据前法服药调理．多致延绵半年．方得平复．终不若小心谨慎调理．不再发为妙．
...心讫，即自以热手摩腹，出门庭行五六步消息之中，食后还以热手摩腹行一二百步，缓缓行勿令 气急 ，行讫还床仆卧，颗苏煎枣啜半升以下 人参 、 茯苓 、 甘草 等饮，量性将理，食饱不宜急行，不宜大语、嗔喜，睡觉食散后，随其所业，不宜劳心力。腹空即须索食，不宜忍饥。生硬粘滑等物多致 霍乱 。秋冬间暖裹腹上，中微似不安，即服 浓朴 、 生姜 等饮。如此将息，必无横疾。
...痈．脓溃而呕．非呕病也．故曰．不可治．呕脓尽自愈．赵良曰．此痈之在胃脘上口者也．若过半中．在肺之下者．脓则不从呕出．而从大便出矣．（详 伤寒论 辑义厥阴篇．） 先呕却渴者．此为欲解．先渴却呕者．为水停心下．此属饮家．呕家本渴．令反不渴者．以心下有支饮故也．此属支饮． （此属饮家四字．千金作 小半夏汤 主之．呕家本渴以下．见饮病篇．此属支饮．饮病篇．作小 半夏...
...．切须忌口．非惟生冷油腻不可食．尤忌酒肉鱼面之类．饭亦可住．只可食粥．仍戒荤食．不得已吃白糁．咸豉 萝卜 ．即当发时亦不可食．候发过稍久却食．如不发．日从便吃白粥．不可太饱．不忌口．则病难已．所食之物．皆助邪气．致便服药不效．若食素粥数日．根据前法服药即效．所谓服药不如．忌口是也．每日只宜漱口而已．不可洗手面及梳头．但安心坐卧．数日莫动．如此将息．无所不瘥．
...案痰字无定体．胸膈中气病也．津液因气凝结不散．如筋胶引挽不断．名为痰 ．盖痰字．始见于神农本经 巴豆 条云．留饮痰癖．而饮字．则见于内经刺志论云．脉小血多者．饮中热也．王注．溜饮也．又溢饮．见于脉要精微论．根据以上数义而考之．痰饮．即津液为病之总称．故本经以题篇目．而又以肠间沥沥有声为痰饮者．犹 伤寒 外邪之统名．而又以 麻黄汤 一证．呼为伤寒之类．本条痰饮...
...八日．续来寒热．发作有时． 经水 适断．此为 热入血室 ．其血必结．故使如疟状．发作有时． 小柴胡汤 主之． （方见 呕吐 中．○来． 伤寒论 ．太阳下编．作得．断下．有者字．） 〔程〕 妇人 伤寒 中风．六经传变治例．与男子同法．唯经水适来适断．热入血室．与夫胎前产后． 崩漏 带下．则治有殊也．妇人经行之际．当血弱气尽之时．邪气因入血室．与正气相搏．则经为...
禁忌细胞株 （ 禁忌克隆 ） forbidden clone 在伯内特（F．M．Burnet）关于 免疫 的无性繁殖系 选择学说 中，对自身构成物质有发生 免疫反应 可能的某 淋巴系 细胞 群，称为禁忌细胞株。禁忌细胞株虽依靠对自身的 免疫耐受性 而制止活动；但可以假定那种抑制机理一失败，那些细胞就对自身发生免疫反应，而出现 自身免疫病 。
古今录验论曰∶饮酒则石势敷行经络，气力强溢，肾气坚王，即顿为阳事，阳事过多，便肾虚，肾虚则上热。热盛则心下满， 口干 燥，饮随 呕吐 ，胃腑不和，宜服 葛根饮 ，安谷神除热又若热盛充满经络，心腹少胀，欲心下 KT KT 不消，或时聚如坚，随复消者，宜服 秦艽汤 秦艽 （三两细切） 以 牛乳 一大升煮，取一小升，去滓顿服之，得利即瘥，若老弱可量气力进之，其饮食...
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