...注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。忤者，犯也。人有卒然心腹击痛，乃至顿闷，谓之客忤，是触犯鬼邪之毒瓦斯。当时疗治虽歇，余毒不尽，留住身体，随血气而行，发则四肢肌肉淫奕，或五内刺痛，时休时作，其变动无常，是因犯忤得之成注，故名为注忤...
...脐中百壮。猝死而张目及舌者，灸手足两爪后，十四壮。猝死而四肢不收，失便者，灸心下一寸，脐上三寸，脐下四寸，各一百壮。猝客忤死者，灸人中三壮，一名鬼客厅，又治尸厥（一云三十壮），又横度口中折之，令上头着心下，灸下头五壮，又针间使各百余息，又灸...
...小儿中客忤者，是小儿神气软弱，忽有非常之物，或未经识见之人触之，与鬼神气相忤而发病，谓之客忤也，亦名中客，又名中人。其状∶吐下青黄白色，水谷解离，腹痛反倒夭矫，面变易五色。其状似痫，但眼不上摇耳，其脉弦急数者是也。若失时不治，久则难治。若...
...呻吟，不欲见人，其状万端，如醉如狂，不可概举。此皆鬼神及诸精魅附着惑人，或复触犯忌讳，土地神灵，为其所作，非有真实，但随方俗考验治之。方列于后。还魂汤治卒中恶，感忤鬼击飞尸，诸奄忽气绝，无复觉知；或已死绝，口噤不开。去齿下汤，或汤入口不下者，...
...逆视,对视 to look contrary 不敢与忤视。——《战国策·燕策》 国语辞典 正視。 史記．卷八十六．刺客傳．荊軻傳：「燕國有勇士秦舞陽，年十三，殺人，人不敢忤視。」...
...国语辞典 冒犯人，與人不合。 魏書．卷八十五．文苑傳．邢昕傳：「昕好忤物，人謂之牛。」 宋史．卷二六二．李濤傳：「濤慷慨有大志，以經綸為己任。工為詩，筆札遒媚，……亦未嘗忤物，居家以孝友聞。」...
...成于 事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤 ；反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也，用之于天下，必量天 下而与之；用之于国，必量国而与之；用之于家，必量家而与之；用 之于身，必量身材气势而与之；大小进退，其用一也。...
...病名。忤犯浊恶之气，所致心腹暴痛，闷乱如死之证，即中恶。《圣济总录·诸注门》：“论曰，志弱心虚，精神失守，忤犯邪恶，令人心腹暴痛，闷乱如死，无所觉知，故曰中恶，又曰卒忤。盖阴阳否隔，气道厥逆，上下不通，阳气散乱，故令不知人也。气还则生，不...
...事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤；反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也，用之于天下，必量天下而与之；用之于国，必量国而与之；用之于家，必量家而与之；用之于身，必量身材气势而与之；大小进退，其用一也。必先谋虑计定...
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