...小枝攫拿,垂布如盖。其叶青绿而细,叶大而黑者,名杯槐;叶昼合夜开者,名守宫槐。叶之初生,季春五日而兔目,浃旬而鼠耳,更旬而始规,再旬而叶成。四五月开赭黄花,六七月结黑褐实,作荚如连珠奇数者为贵。花未开时,状如粟粒,采取煎汁染黄,色甚鲜美。...
...①开端,起始。《灵枢·营气》:“常营无已,终而复始。”②起源,根由。《素问·天元纪大论》:“夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”③病因,起因。《素问·征四失论》:“诊病不问其始,忧患饮食之失节,起居...
...(灵枢百病始生篇 全)黄帝问于岐伯曰∶夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒。喜怒不节则伤藏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气所伤异类,愿闻其会。岐伯曰∶三部之气各不同,或起于阴,或起于阳,请言其方。喜怒不节则伤藏,藏伤则病起于阴也;清...
...黄帝问于岐伯曰.夫百病之始生也.皆生于风雨寒暑清湿喜怒.喜怒不节则伤脏.风雨则伤上.清湿则伤下.三部之气.所伤异类.愿闻其会.岐伯曰.三部之气各不同.或起于阴.或起于阳.请言其方.喜怒不节.则伤脏.脏伤则病起于阴也.清湿袭虚.则病起于下....
...问曰:何谓虚实?对曰:邪气盛则实,精气夺则虚。重实者,肉大热,病气热,脉满,是谓重实。问曰:经络俱实,何如?对曰:经络皆实,是寸脉急而尺缓也,皆当俱治。故曰滑则顺,涩则逆。夫虚实者,皆从其物类始,五脏骨肉滑利,可以长久。寒气暴上,脉满实。...
...《本草乘雅半偈》女贞实(本经上品)【气味】苦平,无毒。【主治】主补中,安五脏,养精神,除百病。久服,肥健轻身不老。【核】曰∶出武陵山谷,诸处时有。木肌白腻,叶浓而柔,长者约四五寸,碧绿色,面深背淡,花极繁冗,结子累累满树而色褐,即蜡树也。...
...将不听吾计,用之必败,去之。 计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,...
...1、有始:天地有始。天微以成,地塞以形。天地合和,生之大经也。以寒暑日月昼夜知之,以殊形殊能异宜说之。夫物合而成,离而生。知合知成,知离知生,则天地平矣。平也者,皆当察其情,处其形。 2、有始:天有九野,地有九州,土有九山,山有九塞,泽有...
...今夫子為政,而始誅之,或者為失乎?」孔子曰:「居,吾語汝以其故.天下有大惡者五,而竊盜不與焉.一曰心逆而險,二曰行僻而堅,三曰言偽而辯,四曰記醜而博,五曰順非而澤,此五者有一於人,則不免君子之誅,而少正卯皆兼有之.其居處足以撮徒成黨,其談說...
....而脉道和缓.今伏阳在内.是阳火炼土.坚燥而乏生化之源.脾胃因之而虚矣.四体属脾.脾虚不食.四体因之而劳倦矣.按脉经云.实脉大而长微强.按之隐指 然.一曰沉浮皆得.【歌曰】实脉寻之举有余.伏阳蒸内致脾虚.食少只因生胃壅.调和汤药始痊除.实脉...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。