...断地发生着升降出入的气化运动的机体。人体的气可分为阴气和阳气两类。阴阳匀平，命日平人。生命过程就是阴阳二气对立统一运动的结果。人体的脏腑形体官窍等各个部分，又可按五行分为心、肺、脾、肝、肾等五个系统。五行之中复有阴阳和五行。机体就是这样联系密切、错综复杂的巨系统。 （二）阴阳学说 阴阳是在气一元论的物质概念基础上发展起来的，具有深刻辩证性质的气本体论的概念。...
...断地发生着升降出入的气化运动的机体。人体的气可分为阴气和阳气两类。阴阳匀平，命日平人。生命过程就是阴阳二气对立统一运动的结果。人体的脏腑形体官窍等各个部分，又可按五行分为心、肺、脾、肝、肾等五个系统。五行之中复有阴阳和五行。机体就是这样联系密切、错综复杂的巨系统。 （二）阴阳学说 阴阳是在气一元论的物质概念基础上发展起来的，具有深刻辩证性质的气本体论的概念。...
...断地发生着升降出入的气化运动的机体。人体的气可分为阴气和阳气两类。阴阳匀平，命日平人。生命过程就是阴阳二气对立统一运动的结果。人体的脏腑形体官窍等各个部分，又可按五行分为心、肺、脾、肝、肾等五个系统。五行之中复有阴阳和五行。机体就是这样联系密切、错综复杂的巨系统。 （二）阴阳学说 阴阳是在气一元论的物质概念基础上发展起来的，具有深刻辩证性质的气本体论的概念。...
...阴之清者为津液，阴之浊者即为痰”（《罗氏会约医镜》）。 在体内，除血液之外，其他所有正常的水液均属于津液范畴。 津液广泛地存在于脏腑、形体、官窍等器官组织之内和组织之间，起着滋润濡养作用。同时，津能载气，全身之气以津液为载体而运行全身并发挥其生理作用。津液又是化生血液的物质基础之一，与血液的生成和运行也有密切关系。所以，津液不但是构成人体的基本物质，也是维持...
...阴之清者为津液，阴之浊者即为痰”（《罗氏会约医镜》）。 在体内，除血液之外，其他所有正常的水液均属于津液范畴。 津液广泛地存在于脏腑、形体、官窍等器官组织之内和组织之间，起着滋润濡养作用。同时，津能载气，全身之气以津液为载体而运行全身并发挥其生理作用。津液又是化生血液的物质基础之一，与血液的生成和运行也有密切关系。所以，津液不但是构成人体的基本物质，也是维持...
...阴之清者为津液，阴之浊者即为痰”（《罗氏会约医镜》）。 在体内，除血液之外，其他所有正常的水液均属于津液范畴。 津液广泛地存在于脏腑、形体、官窍等器官组织之内和组织之间，起着滋润濡养作用。同时，津能载气，全身之气以津液为载体而运行全身并发挥其生理作用。津液又是化生血液的物质基础之一，与血液的生成和运行也有密切关系。所以，津液不但是构成人体的基本物质，也是维持...
...(字慎言)先生在《肾虚血瘀论》中曰：“久病及肾，久病则虚，……虚者肾虚也。…… 五脏六腑 之虚， 经络 阴阳 之虚， 气血津液 之虚，机体 官窍 之虚，四肢百骸之虚，百虚皆以 脏腑 之虚为要，脏腑之虚则以肾虚为本。本者，其根本也。”李积敏先生认为 妇科 疑难病大多是经多方辗转治疗无效，病程迁延日久，久病则机体受损，脏腑气血虚弱，其中以肾虚为其根本。肾为先天之...
...生是整体功能失调、脏腑经络病理变化的反应。脏腑与经络本身就是互为络属，互为相应的。人体的经络，是全身气血往来循行的通路，它内属五脏六腑，外联官窍关节皮毛，将脏腑肢体联成统一的机体。当邪气侵入人体时，由于病的性质不同，脏腑功能，气血盛衰的不同，致使受邪的部位以及发生的症状亦有各自不同。这些症状，可以由脏腑功能异常反应出来，亦可从它们所络属的经络循行的通路上反应...
...痰中带血 ，以及 喘息 胸痛 等。 燥为秋季主气，与肺相应。燥邪以干涩伤津和易于伤肺为最重要特征。不论外燥还是内燥，均可见口、鼻、咽、唇等 官窍 干燥之象，以及皮肤、毛发干枯不荣等。 6．火（热） （1）自然特性：火具有炎热特性，旺于夏季，从春分、清明、谷雨，到立夏四个节气，为火气主令。因夏季主火，故火与心气相应。但是火并不象暑那样具有明显的季节性，也不受季...
...病因素，从而出现了许多前所没有的疾病，如噪音病、水俣病、 放射病 等。 2．内环境与发病：人体的内环境是生命存在的依据，它由脏腑经络、形体 官窍 等组织结构和精气血 津液 等生命物质及其功能活动共同构成。人体通过阴阳 五行 调节、脏腑经络调节、气机升降出入调节等调节机制，保持了内环境的相对稳定。在正常情况下，人体通过内环境的自我调节来适应变化着的外环境，使机...
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