春秋时卫灵公夫人,美貌动于天下; 原为宋国公主; 与卫灵公男宠公子朝相恋,后随公子朝出走晋国; 孔子因为礼貌去见她,子路不高兴。认为孔子和南子有不合于礼的事。孔子对子路发誓说:如果我和南子有对不起礼的事,老天就厌弃我吧。 如果孔夫子真的九泉有知,估计最近一个时期,他老人家一定是喷嚏连连、哈欠不断了。何故?盖因他与美女南子当年的那点破烂事儿,因着电影《孔子》的...
春秋时卫灵公夫人,美貌动于天下; 原为宋国公主; 与卫灵公男宠公子朝相恋,后随公子朝出走晋国; 孔子因为礼貌去见她,子路不高兴。认为孔子和南子有不合于礼的事。孔子对子路发誓说:如果我和南子有对不起礼的事,老天就厌弃我吧。 如果孔夫子真的九泉有知,估计最近一个时期,他老人家一定是喷嚏连连、哈欠不断了。何故?盖因他与美女南子当年的那点破烂事儿,因着电影《孔子》的...
藏象的"藏",是指藏居于体内的各个脏腑;而"象",是指表现于外的病理、生理现象。藏象即是指脏腑生理或病理表现于外的征象。藏象学说即是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化以及脏腑之间相互关系的学说。 藏象学说是中医学理论的重要组成部分,它的基础是脏腑。人体的生命活动主要依赖于脏腑的生理活动,所以观察、了解生命活动的外在表现,以及人与自然的密切关系,进一步研究内...
孔子 说:“不义而富且贵,于我如浮云”,在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道,这并不符合历史事实。孔子也曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求, 从吾所好。”
孔子 说:“不义而富且贵,于我如浮云”,在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道,这并不符合历史事实。孔子也曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求, 从吾所好。”
隆、赤巴、培根為藏語音譯,漢譯有譯為“气、膽、痰”者,有譯為“气(或風)、火、粘液(或水和土者)”,即所謂的三因。三因學說是藏醫學的理論核心之一。 隆,是人体的一种動力,与中醫的 “气”的概念相似。藏醫認為“隆”与生命活動密切相關。根据其不同生理机能和存在部位分為以下五隆: 索增隆:也稱維命隆。存在于人体頭頂,相當中醫百會穴,運行于咽喉和胸部。主司吞咽、呼吸...
(一)说明人体的组织结构 以大体部位言:阳――上部、体表、背部、四肢外侧、五脏。 阴――下部、体内、腹部、四肢内侧、六腑。 以生理功能言:心为阳中之阳,肺为阳中之阴 肝为阴中之阳,肾为阴中之阴,脾为阴中之至阴 (二)说明人体的生理功能 具有固护、温煦肌表作用的卫气,称为卫阳。 具有化生血液、濡养作用的营气,称为营阴。 (三)说明人体的病理变化 阳盛则热,阴盛...
四大体液 体液学说 ( 英语: Humorism , Humoralism 或 Humorae theory ),起源于古希腊的医学理论,认为人体是由四种 体液 构成- 血液 、黏液、 黄胆汁 和 黑胆汁 ,这四种体液对应到 四种元素 、四种气质,四种体液在人体内失去平衡就会造成疾病,又称为 四体液学说 、 四体液说 。 这个学说在希腊化时代广泛传至地中海区...
四大体液 体液学说 ( 英语: Humorism , Humoralism 或 Humorae theory ),起源于古希腊的医学理论,认为人体是由四种 体液 构成- 血液 、黏液、 黄胆汁 和 黑胆汁 ,这四种体液对应到 四种元素 、四种气质,四种体液在人体内失去平衡就会造成疾病,又称为 四体液学说 、 四体液说 。 这个学说在希腊化时代广泛传至地中海区...
四大体液 体液学说 ( 英语: Humorism , Humoralism 或 Humorae theory ),起源于古希腊的医学理论,认为人体是由四种 体液 构成- 血液 、黏液、 黄胆汁 和 黑胆汁 ,这四种体液对应到 四种元素 、四种气质,四种体液在人体内失去平衡就会造成疾病,又称为 四体液学说 、 四体液说 。 这个学说在希腊化时代广泛传至地中海区...
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