孔子品格:学而不厌,诲人不倦_儒家_【文学360】

孔子 以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚兴趣,因此他多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认为,孔子曰:“圣则吾不能,吾学不厌,而教不倦也。” 孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此说“三人行,必有我师焉。”

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孔子品格:学而不厌,诲人不倦_儒家_【文学360】

孔子 以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚兴趣,因此他多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认为,孔子曰:“圣则吾不能,吾学不厌,而教不倦也。” 孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此说“三人行,必有我师焉。”

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孔子品格:发愤忘食,乐以忘忧_儒家_【文学360】

孔子 62岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯任用,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之。

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孔子品格:发愤忘食,乐以忘忧_儒家_【文学360】

孔子 62岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯任用,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之。

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孔子思想:“仁”人生哲学_儒家_【文学360】

孔子思想 :“仁”人生哲学 仁是 孔子 和 弟子 反复探讨的课题。孔子会针对不同的弟子与不同的时机来讲述“仁”的真谛。大抵来说,孔子的“仁”就是曾子所说的“忠恕”二字而已。孔子又说:“刚毅、木讷,近仁。”、“巧言令色,鲜矣仁。”在告诉我们“仁道”就是真诚踏实,切忌浮夸不实而违逆正道。 子贡有一次问孔子:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”孔子说:“...

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孔子思想:“仁”人生哲学_儒家_【文学360】

孔子思想 :“仁”人生哲学 仁是 孔子 和 弟子 反复探讨的课题。孔子会针对不同的弟子与不同的时机来讲述“仁”的真谛。大抵来说,孔子的“仁”就是曾子所说的“忠恕”二字而已。孔子又说:“刚毅、木讷,近仁。”、“巧言令色,鲜矣仁。”在告诉我们“仁道”就是真诚踏实,切忌浮夸不实而违逆正道。 子贡有一次问孔子:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”孔子说:“...

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孔子学说在近代发展_儒家_【文学360】

孔子 学说在近现代以来新发展就是新儒学,又称新 儒家 ,是近代西方文明输入中国以后,在中西文明碰撞交融条件下产生的新的儒家学派。狭义的新儒学,是指梁漱溟、张君励、熊十力等人所提倡的新儒学。广义的新儒学则可上溯到鸦片战争以来关于儒学变革的所有学说。 一、从鸦片战争到戊戌变法是新儒学的准备阶段,这一阶段主要表现为儒家学者在西方文明冲击之下被动接受西方文明的一些...

http://wenxue360.com/archives/4966.html

孔子学说在近代发展_儒家_【文学360】

孔子 学说在近现代以来新发展就是新儒学,又称新 儒家 ,是近代西方文明输入中国以后,在中西文明碰撞交融条件下产生的新的儒家学派。狭义的新儒学,是指梁漱溟、张君励、熊十力等人所提倡的新儒学。广义的新儒学则可上溯到鸦片战争以来关于儒学变革的所有学说。 一、从鸦片战争到戊戌变法是新儒学的准备阶段,这一阶段主要表现为儒家学者在西方文明冲击之下被动接受西方文明的一些...

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孔子思想:“礼”社会秩序_儒家_【文学360】

孔子思想 :“礼”社会秩序 礼,就是“节制”,宋明儒者也解作“理”。《司马迁˙太史公自序》有:“礼以节人,乐以发和。”我们来看孔子对于礼的阐释--- --- 《论语˙泰伯》:“子曰:‘恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。’” 礼,也是“真情”,而且在上位者必须作为人民的表率。所以孔子接着说--- --- ‘君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不...

http://wenxue360.com/archives/4973.html

孔子思想:“礼”社会秩序_儒家_【文学360】

孔子思想 :“礼”社会秩序 礼,就是“节制”,宋明儒者也解作“理”。《司马迁˙太史公自序》有:“礼以节人,乐以发和。”我们来看孔子对于礼的阐释--- --- 《论语˙泰伯》:“子曰:‘恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。’” 礼,也是“真情”,而且在上位者必须作为人民的表率。所以孔子接着说--- --- ‘君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不...

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