...针灸歌赋名。金·何若愚作。出自《子午流注针经》，内称“原夫《指微论》中，赜义成赋”，即何氏先写成《流注指微论》，后又改写为《流注指微赋》。这是一篇关于子午流注法的早期著作。《子午流注针经》刊于窦桂芳所辑《针灸四书》中，后《针灸聚英》等书...
...三焦寄有阳池穴，井穴关冲一片金，关冲属金壬属水，子母相生恩义深。癸日亥时井涌泉，乙丑行间穴必然，丁卯俞穴神门是，本寻肾水太 原，包络大陵原并过，右子午流注之法，无以考焉。虽《针灸四书》所载，尤且不全。还元返本之理，气血所纳之时，不待思忖。且...
...呢？这与他自幼注意以静养性分不开。他在《诸葛亮集》一书中写道：“夫君子之行，静以养生，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”尽管唐代诗圣杜甫在《八阵图》...
...冬季，天寒地冻、北风凛冽、大雪纷飞，万物收藏，健身与养生成为人们关注的大事。《黄帝内经》对此也有所讲解。 一：与太阳一起起床。《内经》云：“早卧晚起，必待日光”。冬天的早上，阳气收而阴气重，太阳出来后则阴阳渐趋平衡，才是锻炼的好时候。我...
...环境与养生，中心是人类。环境即指围绕人们的客观事物的总和。本章主要探讨环境对人类健康的影响，闸明与环境有关的疾病的发生、发展规律，提出改善环境质量的一些基本方法，指导人们选择和创造适宜的生活环境，使其与人体生命活动规律协调一致，从而预防...
...目标，以“治病必求于本”和“养生莫若知本”为其实践宗旨，致力于发掘和发展人的健康动力，谋求人的身心在与自然、社会环境相互作用中的和谐共演发展。因此，养生强体和防治疾病、提高生命质量，延年益寿，也是中医学的主要任务。...
...子午流注针法和灵龟八法的合称。《医学入门》：“言子午八法者，子午流注兼奇经八法也。”...
...．过穴亦书红字．盖本藏之俞．本府之原．与流而注者不同也．何谓流．阳日开阳时阳穴．根据相生次序．仍流在阳日阳时之谓也．何谓注．阳日阳时取穴不足．则转注而取阴日之阳时．反言之．阴日阴时取穴不足．则转注而取阳日之阴时．均谓之注．流与注不同．注与过...
...生理需求，也是取适于口味的淡食。人云“春初早韭，秋末晚菘，菊黄蟹肥，来鲥去鲞”等。不事珍奇，但重时令，因地选料，自有真味（淡味），营养与养生作用亦最优。 2．配菜注意平衡 荤素平衡，从机体需求来说，以素多荤少为宜。性味平衡，这是传统的饮食...
...综合反映。因此，二者有着不可分割的内在联系，但体质可以包括气质，气质不等于体质。二、体质学说与养生的关系人们对体质的研究由来已久。在国外，到目前为止，已有三十多种体质类型学说。古罗马医生盖伦（公元30～200年）在希波克拉底的体液学说的...
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