...同邑的人。 左傳．定公九年：「盡借邑人之車，鍥其軸，麻約而歸之。」 史記．卷一一七．司馬相如傳：「臣邑人司馬相如，自言為此賦。」...
...《字彙補》疑與姞同。《考古圖·寅簋銘》叔邦父叔𡜩。《皇霸文紀》一作𡛮。...
...无攸利”，柔乘刚也(4)。 (1)阴阳既合，长少又交，“天地之大义”，人伦之终始。 (2)少女而与长男交，少女所不乐也。而今“说以动”，所归必妹也。虽与长男交，嫁而系娣，是以“说”也。 (3)履於，皆不当位，释“征凶”之义。位既不当，明非正...
...《廣韻》力鹽切《集韻》《韻會》離鹽切，𠀤音廉。《說文》鍥也。《揚子·方言》刈鉤，自關而西或謂之鎌。《釋名》鎌，廉也，體廉薄也。其所刈稍稍取之。 又似廉者也。《鮑照·東武吟》腰鎌刈葵藿。《韓愈·寄張十八助敎詩》晴雲如擘絮，新月似磨鐮。 又...
...刻也。从㓞从木。苦計切 (栔) 刻也。釋詁。契滅殄絕也。唐韵引作栔。郭云。今江東呼刻𣃔物爲栔𣃔。按古經多作契。假借字也。大雅。爰契我龜。毛曰。契、開也。周禮亦作契。左傳。盡借邑人之車。契其軸。爾雅音義所引如是。今左傳、荀子作鍥。漢書注...
...〔古文〕𠲯《唐韻》荒內切《集韻》《韻會》呼內切《正韻》呼對切，𠀤音晦。《說文》曉敎也。《徐曰》丁寧誨之，若決晦昧也。《玉篇》敎示也。《廣韻》敎訓也。《易·繫辭》慢藏誨盜，冶容誨淫。《書·說命》朝夕納誨，以輔台德。《詩·小雅》敎誨爾子，...
...曉教也。从言每聲。荒內切 曉教也。曉教者。明曉而教之也。訓以柔克。誨以剛克。周書無逸胥訓告、胥教悔是也。曉之以破其晦是曰誨。从言。毎聲。荒內切。十五部。 (誨) 曉教也。曉教者。明曉而教之也。訓以柔克。誨以剛克。周書無逸胥訓告、胥教悔是也...
...国语辞典 春秋鄭文公妾燕姞，夢天使賜予蘭，已而生子穆公。見左傳．宣公三年。後引喻為生男的預兆。...
...归妹：征凶，无攸利。 彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。 象曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。 初九：归妹以娣，跛能履，征吉。象曰：归妹以娣，以恒也。跛能...
...历史来源 1、出自姞姓，以国名为姓。黄帝的姞姓子孙封在鄂国（今河南省南阳市北），夏商时为诸侯国。商末，鄂侯在朝中为大臣，与西伯姬昌、九侯并列为三公。商纣看中了九侯的女儿，娶为妃子。但九侯的女儿性情端庄，不愿陪伴纣王作那些荒淫无耻的勾当，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
