...藏族是分布于我国青藏高原的一个古老民族。藏族医药学的文字记载始于1300多年前。公元8世纪以后流传下来的藏医药文献很多，其中影响最大的有以下六种： （一）《敦煌本藏医残卷》（公元8世纪）收载53个药方133味药；现能考证的药物有127味，...
...的几种传记文献，从《汉书·外戚传》真实的历史人物，到《赵飞燕外传》、《赵飞燕别传》、《昭阳趣史》的文学虚构，赵飞燕形象的演变，竟能反映中国文学发展的一般规律和特点。 第一，中国小说注重人物肖像和细节刻画。这一点在《汉书》中还没有得到明显的...
...： 商纣为君致太平，黎民四海沸欢声。 心婚妲己贪淫色，惹起朝野一战争。 又诗曰： 世态浮云几变更，何招西伯远来征。 荒淫嗜酒多繁政，故治中邦不太平。 若说三皇五帝，皆不似纣王天秉聪明，口念百家之书，目数群羊无错，力敌万人，叱？柱，声如钟音，...
...（公元238～250年），太医令吕广注《八十一难经》，启注疏经典理论医著之端，也是已知的整理研究古典文献之最早著作，惜已亡佚。作者吕广，字博望，隋代因避国讳，又转称吕博，吕氏长于脉学，还著有《玉匮针经》、《金韬玉鉴经》等书，均佚，《太平御览...
...昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉，妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷。周幽王伐有褒，褒人以褒姒女焉，褒姒有宠，生伯服，于是乎与虢（音“国”）石甫比，逐太子宜臼（音“救”）而立伯服。...
...《黄帝内经》上古之人,其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来？ 是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故...
...——女子人名用字 [a word used in woman's name]。如:妲己(商纣的宠妃。有苏氏女。周武王灭商时被杀)...
...：“吾本誓不朝商，今承西伯明教，敢不奉从。愿大夫复命，来日即亲送小女入商待罪。”散宜生大喜，相辞而别。 次日，苏护收金帛，修谢表，香车辇，壮士二百名，亲送爱女入商。其女名妲己，年方十七，姿色冠世，绣工音乐，无不赅备。登车之日，父母兄弟，俱各...
...享无穷富贵，此肉林、酒池，非天子之尊，不得妄自尊大也。”纣王曰：“御妻异制奇观，真堪玩赏，非奇思妙想，不能如此。”随传旨依法制造。非止一日，将酒池、肉林造的完全，纣王设宴，与妲己玩赏肉林、酒池。正饮之间，妲己奏曰：“乐声烦厌，歌唱寻常，陛下...
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