病名。见《 女科指掌 ·调经门》：”愆期是指失期、过期。故 经水 愆期即经行先后无定期、经行后期。详上两同名条。
古时中国版图上的清、渭、海、湖、汝、渑、淮、漯、江、河、济、漳等十二条河流。中医学用以比喻人体十二经脉气血的运行，犹水之在地。出《灵枢· 经水 》：“经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。”
黄帝问曰∶ 经脉 十二者，外合于十二经水而内属于 五脏六腑 。夫十二经水者，受水而行之。 五脏 者，合神气魂魄而藏之。 六腑 者，受谷而行之，受气而扬之。经脉者，受血而营之。合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？岐伯对曰∶脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之 清浊 ，气之多少，十二经中多血少气，与其少血多气，与其皆多气血，与其皆少血气，皆有定数...
黄帝问曰∶经脉十二者，外合于十二 经水 而内属于五脏六腑。夫十二经水者，受水而行之。五脏者，合神气魂魄而藏之。六腑者，受谷而行之，受气而扬之。经脉者，受血而营之。合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？岐伯对曰∶脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经中多血少气，与其少血多气，与其皆多气血，与其皆少血气，皆有定数。其治以针灸，各...
黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二 经水 ，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同；五脏六腑之高下、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之；五脏者，合神气魂魄而藏之；六腑者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者，受血而营之。合而以治，奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？ 岐伯答曰：善哉问也！天至高不可度，地至广不可量，...
...； 延胡索 行血中气； 香附 开郁热；虚则加 人参 。盖理脾则血能统，散火则血可止。气滞加 砂仁 、 木香 ，勿用 生地 、 熟地 。调理 经水 ，莫过八珍加益母、 香附 种子，夫妇可服 菟丝子 一斤，酒煮烂捣成饼，晒干，冻米一升，炒熟共末，空心滚汤调逍遥治妇人 潮热 ，惟经水适来则可，其余潮热，阳生阴长之法治之。 月经不通或不调，活经汤∶ 当归 、 赤芍 ...
妇人科 ，古代医学分科名。自北宋以来， 妇科 包括在 产科 之中。明代医学分为 十三科 ，妇人科为其中之一。自此产科包括在妇科之中。清代沿袭明代设科经验，仍将产科包括在妇人科之中。相当于现在的 妇产科 。参见十三科条。
妇人淋带 ，病名。指妇人患 尿路感染 兼有 带下 症。见于《 景岳全书 . 妇人规 》。多因房事失于节制， 心火 妄动，久则伤肾及脾， 脾失健运 ， 湿热 渗注 下焦 ，症见 小便 刺痛不爽，尿黄，小腹胀痛， 腰痛 ，并带下量多、质稠或色黄。治宜 清热利湿 为主，方用 八正散 之类。
妇人有数月一行经者，每以为常，亦无或先或后之异，亦无或多或少之殊，人莫不以为异，而不知非异也。盖无病之人，气血两不亏损耳。夫气血既不亏损，何以数月而一行经也？妇人之中，亦有天生仙骨者， 经水 必一季一行。盖以季为数，而不以月为盈虚也。真气内藏，则坎中之真阳不损，倘加以炼形之法，一年之内，便易飞腾。无如世人不知，见经水不应月来，误认为病，妄用药饵，本元病而治之...
凡妇人女子，月事过期而来，其说有三∶有 血虚 者，有血寒者，有湿滞者。血虚腹不痛，身微热，然亦有 腹痛 者，乃空痛也。宜服生气补血之药， 八物汤 加 香附 。血寒者， 归附丸 。以脉辨之，若浮大而 无力 ，微濡芤细，皆虚也，沉迟弦紧，皆寒也。王肯堂云∶ 经水 过期而至，血虚也，其色必淡，治宜补血为主，以四物加 香附 、 艾叶 、 五味 、 麦冬 之类，倍加 ...
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