疝症大总论合参_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...以上毛际,循腹里,上关元,总诸阴之会,故诸种疝症,无不由任脉为之原,诸经为之派耳。)从少腹上冲心而痛,不得前后为冲疝。(既上冲心,又不得大 便 ,能上而不能下也。)肝所生病为狐疝,(卧则入腹,立则出腹入囊,似狐之昼出穴而溺,夜入穴而不溺,故名狐疝也。盖环阴器,上抵少腹者,乃肝经之部分,是受疝之处也。一切疝证,非肝木受邪,即肝木自病,此言狐疝,乃肝经自病也。...

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摇大总论合参_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

摇 者,本属于风,实因于火,《经》所谓∶诸风掉眩,皆属肝木。木得风则摇动,乃肝经火盛,而生虚风也。故高年病后辛苦,人多犯之,因气而虚,而火犯上故动也。是以儿有病摇头三年不止者,以河车入常服药中而愈。 《灵枢》曰∶邪之所在,皆为不足。故上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为之苦倾,目为之眩,中气不足,浸便为之变,肠为之苦,鸣下气不足,则为痿厥。

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虫痛大总论合参_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...,肝脉倍大,甚有诸蛔团聚,痛极而厥,多似慢惊,惟唇口独紫为异,治法实而甚者取之,虚而轻者安之,不受药者用 川椒 以伏之,有用肉汁调药饵,其虫向上,以药除之也。若贯伤心者不治。 丹溪曰∶虫本湿热所生,脏腑虚则侵蚀。《 千金方 》云∶劳则生热,热则生虫。 心虫曰蛔,脾虫曰寸白,肾虫如刀截丝缕,肝虫如烂杏,肺虫如蚕,皆能杀人,惟肺虫为急,居肺叶内,蚀人肺系,故成...

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脱肛大总论合参_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

夫肺与大肠为表里,肛者大肠之门也。肺实则温,温则内气充而有所蓄,虚则寒,寒则内气馁而不能收,是以肠出露矣。多得于大痢不止, 里急后重 ,努力肛开,外风所吹而致者,或伏暑暴注,洞泻肠头不禁者,或禀赋怯弱,易于感冷,啼叫努气,大肠 虚脱 者,盖泻痢未有不因风暑湿热伤脾, 脾虚 则肺气既弱,大肠亦虚,土为金母,母虚不能生金,是以少被风冷,则肠头即为虚脱。治宜补脾...

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中医治疗乙肝重大理论突破_【中医宝典】

...5年4期)“加减朱氏复肝丸”(见《上海中医药杂志》96年9期)等温健脾肾胃治慢乙肝的方药,经治数千例慢乙肝和各型早期肝硬化患者,临床疗效取得重大突破,且愈后疗效巩固。此乃笔者转出清热解毒的死胡同,开拓一条现实的,经得起临床验证和中西医理论证的治疗慢乙肝和早期肝硬化的特色新路。所谓特色,乃与众不同,既有组方愈病的科学性和先进性,又有简便廉验的实用性和开发性,实...

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桡骨切除术

成人的 桡骨 粉碎性 骨折 超过1/3周径者和陈旧性 桡骨头脱位 有功能障碍者,皆应早期切除。 麻醉 臂丛 麻醉。 手术步骤 1.体位 上肢 外展, 前臂旋前 ,置于桌上。 2.切开、显露 用桡骨头后侧显露途径(见桡骨头后侧显露途径)。由 肘肌 和尺侧伸腕肌间隙进入,纵行切开 关节囊 即可显露 肱桡关节 。 3.切除桡骨头 显露桡骨头后,在桡骨头下作环形...

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脱肛大总论合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

夫肺与大肠为表里,肛者大肠之门也。肺实则温,温则内气充而有所蓄,虚则寒,寒则内气馁而不能收,是以肠出露矣。多得于大痢不止, 里急后重 ,努力肛开,外风所吹而致者,或伏暑暴注,洞泻肠头不禁者,或禀赋怯弱,易于感冷,啼叫努气,大肠 虚脱 者,盖泻痢未有不因风暑湿热伤脾, 脾虚 则肺气既弱,大肠亦虚,土为金母,母虚不能生金,是以少被风冷,则肠头即为虚脱。治宜补脾...

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疝症大总论合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...以上毛际,循腹里,上关元,总诸阴之会,故诸种疝症,无不由任脉为之原,诸经为之派耳。)从少腹上冲心而痛,不得前后为冲疝。(既上冲心,又不得大 便 ,能上而不能下也。)肝所生病为狐疝,(卧则入腹,立则出腹入囊,似狐之昼出穴而溺,夜入穴而不溺,故名狐疝也。盖环阴器,上抵少腹者,乃肝经之部分,是受疝之处也。一切疝证,非肝木受邪,即肝木自病,此言狐疝,乃肝经自病也。...

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摇大总论合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

摇 者,本属于风,实因于火,《经》所谓∶诸风掉眩,皆属肝木。木得风则摇动,乃肝经火盛,而生虚风也。故高年病后辛苦,人多犯之,因气而虚,而火犯上故动也。是以儿有病摇头三年不止者,以河车入常服药中而愈。 《灵枢》曰∶邪之所在,皆为不足。故上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为之苦倾,目为之眩,中气不足,浸便为之变,肠为之苦,鸣下气不足,则为痿厥。

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疟疾大总论合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...经》曰∶ 疟皆生于风,不过言其一端耳。然风寒暑湿,邪自外来,饮食居处,邪由内作,始发也,毫毛伸欠,身体拘急,寒栗鼓颔,寒去未几,内外皆热, 痛 如破,渴欲饮冷,《经》所谓阴阳相移也。有因夏伤于暑,热气盛藏于皮肤之内,舍于荣气之中,因得秋气,汗出遇风,暑热既伏于荣,风寒又居于卫,遂闭其汗,而不得出。然荣专在内,无自而发,卫行于外,二邪随之以出入焉。卫气昼行于...

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