...溯流穷源．而惟限于局方之习．终于局方而已．其不枉人之天年者得乎．一论人身之胃气．乃先天之气煎以言之矣．但此气在人身少而壮．由此气以渐而成也．人之而不使丧耳．亦不能外有所增益也．又云能延年者．如烛在风中则不耐久．移在密室之中则所差远矣．是以常人...
...积聚大小一辙，但人大气壮无积，人小气弱积多，故积论偏重哑科。夫不言痢泻疳三者，而仅言积，治未病之源也。更不言六聚，而先言五积，从其难者而言之也。聚与积总因食物不化，阴血凝聚，源同而名异。《经》曰∶积者五脏所生，聚者六腑所成。气之所积名曰积...
...香檀文桂苦雕镌，生理何曾得自全。 知我无材老樗否，一枝不损尽天年。...
...五十二篇论痛《灵枢》第五十三篇天年《灵枢》第五十四篇逆顺《灵枢》第五十五篇五味《灵枢》第五十六篇水胀《灵枢》第五十七篇贼风《灵枢》第五十八篇卫气失常《灵枢》第五十九篇玉版《灵枢》第六十篇五禁《灵枢》第六十一篇动输《灵枢》第六十二篇五味论《...
...黄帝问于岐伯曰．愿闻人之始生．何气筑为基．何立而为 ．何失而死．何得而生．岐伯曰．以母为基．以父为 ．失神者死．得神者生也．黄帝曰．何者为神．岐伯曰．血气已和．营卫已通．五脏已成．神气舍心魂魄毕具乃成为人．黄帝曰．人之寿夭各不同．或天寿．...
...译文 外揣 译文 五变 译文 本藏 译文 禁服 译文 五色 译文 论勇 译文 背俞 译文 卫气 译文 论痛 译文 天年 译文 逆顺 译文 五味 译文 水胀 译文 贼风 译文 卫气失常 译文 玉版 译文 五禁 译文 动输 译文 五味论 译文 ...
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...一日分为四时第四十四 外揣第四十五 五变第四十六 本藏第四十七 禁服第四十八 五色第四十九 论勇第五十 背腧第五十一 卫气第五十二 论痛第五十三 天年第五十四 逆顺第五十五 五味第五十六 水胀第五十七 贼风第五十八 卫气失常第五十九 玉版第...
...贵人有疾，再召入都。时大椿已七十九岁，自知体衰，未必生还，乃率子徐爔而行，果至都三日而卒。帝惋惜之，赐以帑金，命爔扶榇以归。徐大椿平富于著述，今存《难经经释》二卷、《神农本草经百种录》一卷、《医贯砭》二卷、《医学源流论》二卷、《伤寒类方》一卷...
...国语辞典 全其天年。指不致中歲夭折。 莊子．養生主：「可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。」...
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