...所谓甚则狂癫疾者。癫,旧本作巅。王冰注云:以其脉上额交巅上,入络脑还出,其支别者,从巅至耳上角,故狂巅疾也。按下文阳尽在上,则巅疾之说较长。黄氏盖因《灵枢·经脉》文而改之,亦确有所据。...
...①骨,骨骼。《灵枢·天年》:“百岁,五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。”②特指胫骨。《素问·骨空论》:“骸下为辅。”③疑为“胲”字之误。《灵枢·师传》:“六腑者,胃为之海,广骸,大颈,张胸,五谷乃容。”按《千金方》卷十六第一“骸”作“胲...
...,若亡若存者,言气之虚实,补泻之先后也,察其气之已下与常存也。为虚与实,若得若失者,言补者佖然若有得也,泻则怳然若有失也。宛、莞同,音郁。佖,音必。《素问·针解》:刺虚则实之者,针下热也,气实乃热也。满而泻之者,针下寒也。宛陈则除之者,去恶...
...五脏六腑之有病者,皆取其原也。肺之原,出于太渊五句,义见《灵枢·九针十二原》,此皆五脏之俞穴也,左右各一,共十穴,连膏之原,肓之原。膏之原,出于鸠尾。肓之原,出于脖胦。合为十二原。少阴之原,出于兑骨,谓神门也。手少阴无俞,所谓心之原出于大陵者...
...入中指外间。其支者,别跗上,入大指间,出其端,而交于足太阴经。恶人与火,闻木音惕然而惊,独闭户塞牖而处,上高而歌,弃衣而走,义详《素问》脉解、阳明脉解。骭,胫骨也,足阳明自膝膑而下胫外,故病骭厥。中指不用,即大指之次指也。脾足太阴之脉,起于...
...,六六三丈六尺,五六三尺,合三丈九尺。人两足跷脉,从足至目,长七尺五寸,二七一丈四尺,二五一尺,合一丈五尺。督脉,任脉,各长四尺五寸,二四八尺,二五一尺,合九尺。凡脉长一十六丈二尺,此所谓经脉长短之数也。此引《灵枢·脉度》文。经脉十二,络脉...
...①居处,居留处所。《素问·平人气象论》:“肝者罢极之本,魂之居也。”②居住。《素问·异法方宜论》:“其民陵居而多风。”③存在。《灵枢·天年》:“神气皆去,形骸独居而终矣。”④停留。《灵枢·顺气一日分为四时》:“邪气独居于身,故甚也。”⑤...
...乃至神至玄之称。此书之切,何以异是?”张介宾则简言之说:“神灵之枢要,是谓《灵枢》。”这些说法都是以枢机之玄奥为依据的。《素问》自战国时代成书到齐梁间全元起作《素问训解》时,一直保持九卷的旧制。只是到全元起注《素问》时,《素问》的第七卷已经...
...谷一斗,水七升半。广肠大八寸,径二寸半,长二尺八寸,受谷九升三合八分合之一。肠胃凡长五丈八尺四寸,合受水谷九斗二升一合八分合之一。此肠胃所受水谷之数也。此段旧误在四十二难中。依《灵枢》正之。人胃中常留谷二斗,水一斗五升。平人日再至圊,一行二...
...,夫惟顺而已失。顺者,非独阴阳脉,论气之逆顺也,百姓人民,皆欲顺其志也。黄帝曰:顺之奈何?岐伯曰:入国问俗,入家问讳,上堂问礼,临病人问所便。黄帝曰:便病人奈何?岐伯曰:夫中热消瘅则便寒,寒中之属则便热。胃中热则消谷,令人悬心善饥,脐以上...
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