答曰.病有标本.病为本令为标.用寒则顺时而失本.用热则从本而逆时.故不从标本而从乎中治.中治者用温也.然则温不能救大寒之病.用姜附则不可.若用姜附.似非温治之.不然衰其大半乃止.脉反四至余病便天令治之足矣.虽用姜附.是亦中治也.非温而何.经曰.用热远热.虽用之不当.然胜主可化亦其理也. (图) 东南二方用 麻黄 .谓开腠理发汗也.西北二方用 桂枝 .谓闭腠理...
答曰.病有标本.病为本令为标.用寒则顺时而失本.用热则从本而逆时.故不从标本而从乎中治.中治者用温也.然则温不能救大寒之病.用姜附则不可.若用姜附.似非温治之.不然衰其大半乃止.脉反四至余病便天令治之足矣.虽用姜附.是亦中治也.非温而何.经曰.用热远热.虽用之不当.然胜主可化亦其理也. 图 (图) 东南二方用 麻黄 .谓开腠理发汗也.西北二方用 桂枝 .谓闭...
“小满三候”:第一候苦菜秀,第二候靡草死,第三候小暑至。 苦菜秀︰《埤雅》以荼为苦菜。《毛诗》曰:“谁谓荼苦?”是也。鲍氏曰:“感火之气而苦味成。”《尔雅》曰:“不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英,”此苦莱宜言英也。鲍氏曰:“感火之气而苦味成。”蔡邕《月令》以谓苦荬菜。 靡草死︰郑康成、鲍景翔皆云:靡草,葶苈之属。《礼记》注曰:“草之枝叶而靡细者。”方氏曰:
温风至:至,极也,温热之风,至此而极矣。 蟋蟀居辟:一名蛩,一名蜻蛚,即今之促织也。《礼记》注曰:“生土中,此时羽翼稍成,居穴之壁,至七月则远飞而在野矣。”盖肃杀之气,初生则在穴,感之深则在野而斗。 鹰乃学习:《元史志》改为鹰始挚。挚,搏击也。应氏曰:“杀气未肃。”鸷猛之鸟,始习于击,迎杀气也。
碎补(二钱)、 川乌 (一钱)、 独活 (一钱)、 乳香 (二钱)、 羌活 (一钱)、 无名异 (一钱)、 赤芍 (二钱)、 肉苁蓉 (一钱)、 红花 (一钱)、 卷柏 (一钱)、 草乌 (一钱)、 秦艽 (一钱半)、田七(一钱,另包)、土鳖子、(一钱半)、 千年健 (一钱)、 没药 (一钱半)、加首乌(一钱) 酒水煎,空心服。 此穴有伤不能知也,自问如起拳
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初之气为病,多发 咳嗽 、风痰、风厥、涎潮痹塞、口 、半身不遂、 失音 、风癫、风中、妇人胸中留饮、两脐腹微痛、呕逆 恶心 、旋运惊悸、狂惕、心风、搐搦、颤掉。初之气病,宜以 瓜蒂散 吐之,在下泄之。
初之气为病,多发 咳嗽 、风痰、风厥、涎潮痹塞、口 、半身不遂、 失音 、风癫、风中、妇人胸中留饮、两脐腹微痛、呕逆 恶心 、旋运惊悸、狂惕、心风、搐搦、颤掉。初之气病,宜以 瓜蒂散 吐之,在下泄之。
碎补(二钱)、 川乌 (一钱)、 独活 (一钱)、 乳香 (二钱)、 羌活 (一钱)、 无名异 (一钱)、 赤芍 (二钱)、 肉苁蓉 (一钱)、 红花 (一钱)、 卷柏 (一钱)、 草乌 (一钱)、 秦艽 (一钱半)、田七(一钱,另包)、土鳖子、(一钱半)、 千年健 (一钱)、 没药 (一钱半)、加首乌(一钱) 酒水煎,空心服。 此穴有伤不能知也,自问如起拳
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