...伤章门者用当归红花饮。伤血海者用血竭煎。伤气海者用木香饮。伤中脘者用麻黄饮。伤中会者用乳香饮。伤风门者用五加皮饮。伤丹田者用十大功劳饮。伤肺底者香附饮或五加皮饮。伤后胁者用象胆煎。伤腰者用杜仲饮。打伤扑心者用九龙饮。伤头者用羌活饮。伤手者...
...《刺志论》云∶“气虚身热，得之伤暑”。热伤气故也。《痿论》云∶“有所远行劳倦，逢大热而渴，渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾，肾者水脏也，今水不能胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。故《下经》曰∶骨痿者，生于大热也。”此湿热成痿，令人骨乏...
...阴阳应象论云．水谷之寒热．感则害人六腑．是饮食之伤．伤于寒热也．痹论云．饮食自倍．肠胃乃伤．是饮食之伤．自伤于饥饱也．古人治法．分上中下三等而治之．在上者因而越之．瓜蒂散之类主之．中者消化．神曲麦芽山楂三棱广术之类主之．在下者引而竭之．硝...
...“大头瘟者，以天行邪毒客于三阳之经，所以憎寒发热，头目颈项或咽喉俱肿，甚至腮面红赤，肩背斑肿，状如虾蟆，故又名虾蟆瘟。”宜用普济消毒饮或消癍青黛汤去参加大黄合新订浮石汤治疗。参见大头瘟条。②指瘟疫病见咽痛或音哑者。《温疫论补注·杂气论》：“...
...运气 增订客气客运活法 卷中\古今名医暑证汇论 张仲景·伤寒例第三论、湿第四论、辨太阳病脉第五论 孙思邈·伤寒例论 刘河间·中暑论 李东垣·暑伤胃气论 朱丹溪·中暑论 辨动得静得 方古庵·附余暑论 王节斋·附余暑论 陶节庵·辨张仲景《伤寒论...
...吴又可撇开仲景而自作温疫论．则似非仲景之徒者．而吾谓吴又可正深于仲景者也．仲景于风伤卫．寒伤营．伤风兼寒．伤寒兼风．尚不许混同施治．奚况温病．又可易麻黄桂枝成法于病之初起．而立达原饮一方．诚可补仲景之未备．至其传变之后．仍恪遵仲景成法．...
...①君主。指代心脏。《素问·灵兰秘典论》：“凡此十二官者，不得相失也。主明则下安，以此养生则寿。”②指主气。与客相对。《素问·至真要大论》：“必安其主客，适其寒温。”③反映、表明。《儒门事亲》：“涩脉如刀刮竹形，主丈夫伤精，女人败血。”④主...
...宜解肌散表法治之。经曰∶伤于风者，头先受之，故有头痛之证；风并于卫，营弱卫强，故有发热汗出之证；汗出则腠疏，故有恶风之证；脉浮主表，缓主风，故用解肌散表之法，以祛卫外之风。倘脉浮紧发热汗不出者，不可与也，当须识此，勿令误也。若误用之，必生他变...
...阴经．六脉沉弱无力．身倦手足厥冷．口噤不语．非若伤寒之邪．循经渐深也．然真正伤寒．与感冒伤寒．及似伤寒．而非伤寒者．何以辨之．盖寒者．冬月严凝．肃杀之气也．自霜降以后．春分以前．皆属冬．此时感冒而即发者．乃为真正伤寒也．若冬伤于寒不即病．至...
...本卷所论冬伤于寒，是指狭义伤寒而言。对其发病季节见解不一。雷氏对诸贤霜降之后，春分以前，有触发者是为伤寒之说，颇有非议。认为霜降以后，犹是燥气主气，春分以前，正是风木主气，感之或为燥，或为风。只有在立冬之后，寒水主气之时，人感其气即病，乃...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
