古榇板 （《拾遗》） 【集解】藏器曰︰此古冢中棺木也。弥古者佳，杉材最良。千岁者通神，宜作琴底。《尔雅注》云︰杉木作棺，埋之不腐。 【主治】无毒。主鬼气注忤 中恶 ， 心腹痛 ，背急 气喘 ，恶梦悸，常为鬼神所祟挠者。水及酒和东引桃枝煎服，当得 吐 下（藏器）。 【附方】新一。 小儿夜啼 ︰死人朽棺木，烧明照之，即止。（《圣济》）
鬼疟者，因卒感尸疰 客忤 ，寒热日作，恶梦多端，时生恐怖，言动异常，脉来乍大乍小者是。俗云夜发为鬼疟者非。独有通一子谓无鬼疟，不啻阮瞻一流人也。丰历见之，患是证者，都系体弱属阴之人，而强壮属阳之体，无一患者。古云∶壮士不病疟，殆指鬼疟而言。拟用驱邪辟祟法治之……。 程曦曰∶（佚）
【处方】 川黄连 、 枳壳 各 等分 。 【功效与作用】 积热 便结， 内热 烦躁 ， 口苦 舌干， 小便赤涩 ，夜卧不宁，腹中胀闷，胸前苦浊， 大便 不行，脉 右关 细数，由 大肠 积热所致者。 【用法用量】 水煎服。 【摘录】 《 症因脉治 》卷四
苏木 酒方治被打伤损，因疮 中风 。 【来源】《圣济总录》 【配方】 苏木 （椎令烂碎）二两。 【制法】上一味，用酒二升，煎取一升。 【主治】治被打伤损，因疮中风。 【用法】分三服，空心午时，夜卧各一。 说明：《普济方》同上。
...令不寐。（《要诀》） 春甫谓痰火扰乱，心神不宁，思虑过伤，火炽痰郁，而致不眠者多矣。有因肾水不足，真阴不升而心阳独亢，亦不得眠。有脾倦火郁，夜卧遂不疏散，每至五更，随气上升而发躁，便不成寐，此宜快脾发郁、清痰抑火之法也。（《医统》） 病辨邪正 不寐证，虽病有不一，然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本乎阴，神其主也，神安则寐，神不安则不寐。其所以不安者，一由邪气之扰...
...令不寐。（《要诀》） 春甫谓痰火扰乱，心神不宁，思虑过伤，火炽痰郁，而致不眠者多矣。有因肾水不足，真阴不升而心阳独亢，亦不得眠。有脾倦火郁，夜卧遂不疏散，每至五更，随气上升而发躁，便不成寐，此宜快脾发郁、清痰抑火之法也。（《医统》） 病辨邪正 不寐证，虽病有不一，然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本乎阴，神其主也，神安则寐，神不安则不寐。其所以不安者，一由邪气之扰...
...令不寐。（《要诀》） 春甫谓痰火扰乱，心神不宁，思虑过伤，火炽痰郁，而致不眠者多矣。有因肾水不足，真阴不升而心阳独亢，亦不得眠。有脾倦火郁，夜卧遂不疏散，每至五更，随气上升而发躁，便不成寐，此宜快脾发郁、清痰抑火之法也。（《医统》） 病辨邪正 不寐证，虽病有不一，然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本乎阴，神其主也，神安则寐，神不安则不寐。其所以不安者，一由邪气之扰...
...令不寐。（《要诀》） 春甫谓痰火扰乱，心神不宁，思虑过伤，火炽痰郁，而致不眠者多矣。有因肾水不足，真阴不升而心阳独亢，亦不得眠。有脾倦火郁，夜卧遂不疏散，每至五更，随气上升而发躁，便不成寐，此宜快脾发郁、清痰抑火之法也。（《医统》） 病辨邪正 不寐证，虽病有不一，然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本乎阴，神其主也，神安则寐，神不安则不寐。其所以不安者，一由邪气之扰...
乳孩，随母身边，夜卧鼻孔之气，易使吹入乳房，则乳内窍孔壅闭， 乳汁 不通，肿硬作痛。一乳形有七瓤，后多串肿，溃脓延绵。凡乳有病，其汁多苦，孩不肯吮，须倩大人吮五六日，乳汁一通，方可收口。
【处方】 黄芩 蝉蜕 甘草 木贼 各15克 谷精草 苍术 各30克 龙退3条（炒） 【制法】 上药研末。 【功效与作用】 治眼 内黄 膜上冲， 赤膜下垂 。 【用法用量】 每服6克，夜卧时用冷水调下。 【摘录】 《 证治准绳 .类方》卷七
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。