寄静不寄华，爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉，饥食无名蔬。 败菜不敢火，补衣亦写书。古云俭成德，今乃实起予。 戆叟戆不足，贤人贤有馀。役生皆促促，心竟谁舒舒。 万马踏风衢，众尘随奔车。高宾尽不见，大道夜方虚。 卧有 洞庭 梦，坐无长安储。英髦空骇耳，烟火独微如。 厚念恐伤性，薄田忆亲锄。承世不出力，冬竹肯抽菹。 外物莫相诱，约心誓从初。碧芳既似水，日日咏归欤。
曹丕 的《燕歌行》在诗史上久负盛名，但历来对其一“秋风萧瑟”篇分外垂青，而于此首却问津甚少。其实是双璧一对，两篇对观，更饶意味。前篇从“霜飞木落”、“燕雁南归”感物起兴。由时序涉及归鸟，再由鸟归而关联所思之人淹留他方。“情以物迁，辞以情发”，曲曲道来。此首与其主题、情思相一，构思则另起炉灶，不假外物，直抒胸臆。
... ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《齐强方》：活血明目饮 【处方】 当归 9克， 赤芍 9克， 红花 6克， 菊花 12克， 草决明 12克， 五味子 6克， 龙胆草 6克，公英12克， 蝉蜕 6克， 木贼 12克， 苏木 10克。 【功能主治】 通经化瘀 明目 。主外物伤及， 气血瘀滞 。（眼球挫伤） 【用法用量】水煎服，每日1剂，日服2次。 【摘录】 齐强方
顽贱一拳石，精珍百炼金。名价既相远，交分何其深。 中诚一以合，外物不能侵。逶迤二十年，与世同浮沈。 晚有退闲约，白首归云林。垂老忽相失，悲哉口语心。 春日嵩高阳，秋夜清洛阴。丘园共谁卜， 山水 共谁寻。 风月共谁赏， 诗 篇共谁吟。花开共谁看，酒熟共谁斟。 惠死庄杜口，钟殁师废琴。道理使之然，从古非独今。 吾道自此孤，我情安可任。唯将病眼泪，一洒秋风襟。
译文 真诚是自我的完善，道是自我的引导。真诚是事物的发端和归宿，没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。不过，真诚并不是自我完善就够了，而是还要完善事物。自我完善是仁，完善事物是智。仁和智是出于本性的德行，是融合自身与外物的准则，所以任何时候施行都是适宜的。 注释 （1）自成：自我成全，也就是自我完善的意思。 （2）自道（dao）：自我。
...居必林泉。 遭乱到蜀江，卧疴遣所便。诛茅初一亩，广地方连延。 经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。 台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。 干戈未偃息，安得酣歌眠。蛟龙无定窟，黄鹄摩苍天。 古来达士志，宁受外物牵。顾惟鲁钝姿，岂识悔吝先。 偶携老妻去，惨澹凌风烟。事迹无固必，幽贞愧双全。 尚念四小松，蔓草易拘缠。霜骨不甚长，永为邻里怜。
...居必林泉。 遭乱到蜀江，卧疴遣所便。诛茅初一亩，广地方连延。 经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。 台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。 干戈未偃息，安得酣歌眠。蛟龙无定窟，黄鹄摩苍天。 古来达士志，宁受外物牵。顾惟鲁钝姿，岂识悔吝先。 偶携老妻去，惨澹凌风烟。事迹无固必，幽贞愧双全。 尚念四小松，蔓草易拘缠。霜骨不甚长，永为邻里怜。
...值古墓林，白骨下纵横。 田竖鞭髑髅，村童扫精灵。精灵 无奈 何，像设安所荣。 石人徒瞑目，表柱烧无声。试读碑上文，乃是昔时英。 位极君诏葬，勋高盈 忠贞 。宠终禁樵采，立嗣修坟茔。 运否前政缺，群盗多蚊虻。即此丘垄坏，铁心为沾缨。 当其崇树日，岂意侵夺并。冥漠生变故， 凄凉 结幽明。 悲端岂自我，外物纷相萦。所适非所见，前登江上城。 倚楼临绿水，一望解伤情。
...的方法，没有穷尽的时候。”有时婉转而不直行，称之为“委蛇”；有时暂且隐匿不显，称之为“谬数”；有时诡谲而不失原则，称之为“权奇”。若不懂婉转，外物就会压制他；不懂隐匿，外物就会倾陷他；不懂诡谲，外物就会困厄他。唉呀!方法太神妙了，是智慧的最高境界! 注释 ①傀儡：木偶。 ②隰：湿地。 ③李耳化胡：相传老子入西域，化身为胡人。 ④较猎：比赛打猎。 ⑤格：压服。
...音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。 荡漾学海资，郁为诗人英。格将寒松高，气与秋江清。 何必邺中作，可为千载程。受辞分虎竹，万里临江城。 到日扫烦政，况今休黩兵。应怜禅家子，林下寂无营。 迹隳世上华，心得道中精。脱略文字累，免为外物撄。 书衣流埃积，砚石驳藓生。恨未识君子，空传手中琼。 安可诱我性，始愿愆素诚。为无鸑鷟音，继公云和笙。 吟之向禅薮，反愧幽松声。
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