...闭．竟不吐泻者．为干 霍乱 ．惟心腹绞痛．令人立毙．急以炒 盐汤 或 二陈汤 探吐之．通则可救．即定后周时．勿进粒米．得食复发．慎之慎之．集论曰． 中暑 一证．不过清心利 小便 ．解暑毒．补真气而已．即脉来虚弱．重者伏匿．喘促逆冷．卒然昏晕．不可用温．此热伤阴气．用温则助阳耗阴．且冬月脉浮紧浮缓．分 中风 伤寒 ．夏月弦紧伤风．弦缓中暑．表疏自汗则 脉缓 ．...
... 知母 亦就肺中 泻火 ． 滋水 之源． 人参 生津液．益所伤之气而为臣． 粳米 、 甘草 补土以滋金为佐也．愚按冬月有寒．则能伤人名中寒．夏月有热．亦能伤人名中热．此是外来之热．故曰中．非即伏寒发出．夏必病热之热也．然而同用白虎者．总以所伤在气．则所主在金．所病在热．生金者土．金生者水．金病则我母我子俱病．故与伏气之在少阴发出之由阳明者无异．要皆并主一汤．...
膏粱富贵之人．暑月阳事痿顿．医以温热进之．误也．湿热交蒸．石金渗润．草木流膏．精神亏乏之人．时令应之．金风一鼓．万类肃然．宜 黄连 解毒 合 生脉散 ．
中 虽云太阳．然亦颇多阳明．汗大出．微 恶寒发热 为太阳．面赤大汗．烦渴喘急为阳明．重者脉或洪大．昏 不省人事．有似热病．但忽轻忽重为异耳．太阳五苓去桂加 香薷 ．阳明 消暑丸 ．
周禹载曰．内经刺热云．太阳之脉色荣颧骨．营未交．曰今且得汗．待时而已．与厥阴争见者．死期不过三日．其热病内连肾．少阳之脉色荣颊前．热病也．营未交．曰今且得汗．待时而已．与少阴脉争见者死．太阳之脉色属赤．初起时其色止荣颧骨一处．不交他处．纯是赤色．曰今且得汗者．谓邪势渐从外解．即余证未靖．少待而自解．言无害也．至于厥阴争见者．死不外三日．是为交已．热病大热烦渴...
...曰．或有客邪．则必先微恶寒．继大热．热而后大寒者也．本汤中略用 桂枝 ．此伏邪自发之温疟．与温病复感外邪之温疟．自是两种． 附：温毒发斑 （热病发斑同此） 发斑因失于汗下．热毒内攻．不得散．蕴于胃腑．而发出肌表．或汗下不解．足冷 耳聋 ．胸中烦闷．咳嗽呕逆．躁热．起卧不安者．便是发斑之候．春至温病之人．更遇时热．为未至而至之异气．变为温毒．王叔和云．阳脉洪数...
凡 痈 疽毒疮． 发热 有时．晡甚旦止．若夏月间有头面外项赤肿．或咽喉肿痛．或腿足肿．长至数寸．不能步履．人皆疑为毒疮．但 头痛 内燥．昼夜发热不止．自与疮毒不同．服 败毒散 、 石膏 、 黄连 等药．热证一解．赤肿自消．全无脓血．此名暑疡．与外科毫厘千里者也．
人受暑热之毒．栖伏三焦肠胃之间．久久而发者．为伏暑．如 霍乱 吐泻．发于秋间．以及疟痢等证．又如昔人云．三伏之时．以夏晒曝烈日之中．随即收藏于笥．火气未散．冬时启笥．触之遂病．明者细询其因．以 香薷饮 服之立愈． 伏暑霍乱 腹痛 泄泻． 正气散 ．身热足冷．势危者． 五苓散 下 来复丹 ．
伤寒 伤暑．温凉诸证．皆邪气欺正气也．用药如对敌．药入则邪渐退．药力尽则邪复炽．必一服周时．即详势诊脉．药对则日夜连进三五服．以邪退病安为主．此法惟张长沙伤寒论．孙思邈 千金方 中载之．孙云．夏月日五夜三服．冬月日三夜五服．必期病退而后止．如御敌者．愈驱逐愈加精锐．荡平而后班师．此万全之胜算也．自宋以后不传．故取效寡而活人之功疏．予用此法．屡获神效．
...三者之中．一逆已待毙．再犯则立危矣．喻嘉言论内经刺热论温．首引太阳之脉色荣颧骨．荣未交．曰今且得汗．待时而已．与厥阴争见者死．期不过三日．其热病内连肾．少阳之脉色荣颊前．荣未交．曰今且得汗．待时而已．与少阴脉争见者死．互言得汗．非发汗也．故圣人专论谷气．肾中精胜．乃汗则生．肾中虚甚．更热则死．其旨至矣尽矣．仲景复出不尽之脏．更视膀胱以纬之．视小便不利．则膀胱...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。