...而先身老者,弱者使之强,短者使长,贫者使多粮。其事壹虚壹实,治之有节:一曰垂肢,直脊,挠尻;二曰疏股,动阴,缩州,三曰合睫毋听,吸气以充�;四曰含其五味,饮夫泉英;五曰�精皆上,吸其大明。至五而止,精神日怡。」耇老接阴食神气之道。禹问于师癸...
...而先身老者,弱者使之强,短者使长,贫者使多粮。其事壹虚壹实,治之有节:一曰垂肢,直脊,挠尻;二曰疏股,动阴,缩州,三曰合睫毋听,吸气以充�;四曰含其五味,饮夫泉英;五曰�精皆上,吸其大明。至五而止,精神日怡。」耇老接阴食神气之道。禹问于师癸...
...孔子说:“君长如果对臣下不苛虐,臣下就会觉得君长容易侍悦臣下如果没有欺诈之 沙己君长就觉得容易了解臣下的实情。这样一来,刑罚就可以放到一边不用了。”孔子说:“如果能够像《缎衣》那首诗所说的那样去尊敬贤人,像《巷伯》那首诗所说的那样去痛恨...
...精缺必补,补舍之时,精缺为之。为之合坐,阙尻鼻口,各当其时,忽往忽来,至精将失,吾奚以止之?虚实有常,慎用勿忘,勿困勿穷,筋骨隆强,踵以玉泉,食以芬芳,微出微入,待盈是常,三和气至,坚劲以强。将欲治之,必审其言,踵以玉闭,可以壹仙。壹动耳目...
...精缺必补,补舍之时,精缺为之。为之合坐,阙尻鼻口,各当其时,忽往忽来,至精将失,吾奚以止之?虚实有常,慎用勿忘,勿困勿穷,筋骨隆强,踵以玉泉,食以芬芳,微出微入,待盈是常,三和气至,坚劲以强。将欲治之,必审其言,踵以玉闭,可以壹仙。壹动耳目...
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