(三)外治其他疗法 1．壮医刮疗法 使用器具(如瓷碗、骨弓等)或药物在病人身上进行刮治的一种方法。方法是取 茶油 或醋，涂在刮具上，然后由头颈部向下，先躯干，后四肢，由近端向远端顺向刮(禁止逆向或横向刮)。刮的动作要求轻柔有力，以病人有酸、胀、麻、轻度疼痛的轻快感为度。刮的程度以皮肤出现微微 红晕 为宜。此法具有宣通透泄，发散解表，舒筋活络，调整脾胃等功效。...
...、延缓衰老单味药物的研究 随着我国老年医学的兴起和发展，从七十年代末开始，对抗衰老药物的研究日益受到重视，收集研究的药物有四百种之多，兹将其概况简述如下： （一）调节机体免疫功能 调节与改善机体的免疫功能是延缓衰老的重要手段。研究表明，不少中药具有促进、抑制和调节免疫功能的作用，从而有助于却病增寿。例如， 海参 、 大蒜 、 沙苑蒺藜 、 猪苓 、 黄柏 等...
壮医认为脏腑气血骨肉是构成人体的主要物质基础。位于颅内和胸腔、腹腔内相对独立的实体都称之为脏腑，没有很明确的"脏"和"腑"的区分观念。颅内容物壮语称为"坞"，含有统筹、思考和主宰精神活动的意思。如精神病出现精神症状，壮医统称为"坞乱"或"巧坞乱"，即总指挥部功能紊乱的意思。壮语称心脏为"咪心头"，有脏腑之首的意思。称肺为"咪钵"，肝为"咪叠"，胆为"咪背"，...
瑶族是一个统一的多族系的民族。瑶族内部有近三十种不通的自称。依据其语言和文化背景分析，大致分为“勉”族系、“布努”族系、和“拉珈”族系三个不同的族系。 “勉”族系人口占全国瑶族总人口的68%，语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。“勉”族系瑶族崇拜龙犬（盘瓠）图腾，自称盘瓠（盘王）子孙。勉”族系社会普遍使用长鼓，大凡祭祀娱乐都离不开它。长鼓是“勉”族系文化的标志，“
...较为发达，壮族地区的矿产资源、水力资源、海洋资源、动植物资源、旅游资源、药物资源等自然资源极为丰富，具有开发潜力。与这种物质生产活动相应的是壮医药的逐步形成和发展。从柳州、桂林、南宁、百色等处发掘的旧石器和新石器时代的遗物中，壮族先民们所使用的工具先后有砍砸器、刮削器、尖状器、石片、骨器、骨针以及陶器等，并有捕获生物及用火的遗迹。这些原始工具中就有可供医疗用...
...主 制社会 , 才由秦始皇统一 , 所以其经济与文化具有极强的个性 , 后来虽受汉族文化的强大影响 , 但仍在某种程度上保持其个性 , 这与壮医的产生和发展有密切的关系。 目前在壮族聚居地区己发现的旧石器地点有 100 多处 , 仅在百色、田阳、田东、平果等 4 个县境内的右江两岸的河流阶地上就发现了 75 处 , 并采集到各种类型的打制石器 1100 多件...
是医者用手指在患者体表的穴位和刺激线上施行点、压、掐、拍和扣等手法以治疗疾病的一种方法。施法时可配合药酒，边擦边点穴或与木针、竹针点压相结合。点压的穴位依病情而定，点压的强度以穴位出现酸、麻、胀、重感为宜。该法具有调整阴阳、疏通道路经络、调和气血、松解粘连、缓解肌肉痉挛、扶正祛邪等作用。主治陈旧性损伤、风湿性关节炎、肩周炎、落枕等。
是用中草药贴于人体某部位或穴位上，通过药物的刺激，调节人体阴阳平衡，以达到治病目的的一种外治法。常用的敷贴疗法有草药外敷法、穴位贴药法、药膏药散外敷法等。选用的药物和部位(穴位)可根据病情而定。
... , 以解诸药毒。 " 《梦溪笔谈》指出 :" 邑州所贡蓝药 , 即 蓝蛇 之首 , 能杀人 , 蓝蛇之尾 , 能解药。 " 直至现在 , 壮医对使用 牛黄 、庸香、 鹿茸 、 猪胆 、 熊胆 、 五灵脂 、毛鸡、 鸡内金 、 蛇胆 、蛤蛤、 白花蛇 、瞻酥、 海马 、 蜂房 、 蝉蜕 、桑螺蜻、 乌贼骨 、牡蜘、 龟板 、 鳖甲 、 珍珠 、蜓蚓、娱蛤等动...
现代中药科学的发展和概况 中华民国（1912～1949年） 中华民国的建立，结束了两千多年的封建君主统治，但是中国仍未改变半封建半殖民地的社会性质。加之国家连年战争，社会动荡，经济衰退，致使中国科技发展缓慢而不平衡，远远落后于欧美、日本等，失去了16世纪以前中国在世界科技上普遍领先地位。在西方科技文化大量涌入的情况下，出现了中西药并存的局面。与此相应，社会和...
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