...则従而授之。 旅师掌聚野之锄粟、屋粟、间粟，而用之。以质剂致民，平颁其兴积，施其惠，散其利，而均其政令。凡用粟，春颁而秋敛之，凡新氓之治皆听之，使无征役，以地之媺恶为之等。 稍人掌令丘乘之政令。若有会同、师田、行役之事，则以县师之法作其同徒...
...唐宗海细解天雄散 唐氏释方,自有特色,善用阴阳,气化,以明其理.且深入浅出,明白 晓畅.别有一番旨趣.今再将其对天雄散之方解介绍于下,供同道 欣赏之. 文曰:凡是精寒不远射,及寒清不收摄等,宜天雄散. 补土制水,补火化气.精者血从气化之...
...生命个体，因此认为精是形成生命的物质基础。但中医学认为，精、血、津液等均由气所化生，因而气也是构成人体的最基本物质。 2．气是维持人体生命活动的最基本物质 人体生命活动的维持，需要不断地与自然界进行物质交换。人体吸入清气，受纳水谷，经过...
...气阳也．类天之云雾．性本动．聚其体也．聚为阴．是阳中之阴．乃离中有水之象．阳外阴内．故聚也．纯阳．故不聚也．不聚则散．散则经络不收．经曰．足阳明胃之脉．常多气多血．又曰．足阳明胃之脉．常生气生血．七情内伤．脾胃先病．怒．七情之一也．胃病脾...
...也。然则均调是主又所以温其中也。不然，七情相干，痰涎凝结，如絮如膜，甚如梅核，窒碍于咽喉之间，咯去，咽不下，或中艰食，或上气喘急，曰气隔，曰气滞，曰气秘，曰气中，以至五积六聚瘕，心腹块痛，发则欲绝，殆无往而不至矣。怒则气上，喜则气则气下，劳...
...流行的几率均较大，即公历3月21日至5月21日这段时间内。 如《素问·六元正纪大论》所言“二之气，大火正……其病温厉大行，远近咸若”。这里“温厉大行”就是指瘟疫大范围流行，“远近咸若”是指不论距离远近瘟疫所表现之症状均相似。巧合的是，上一个“...
...“主中风入脑头痛”，《本草纲目》说川芎“为血中气药，气行血调，其痛立止”。李杲曰：“头痛须用川芎。”川芎散、川芎茶调散治疗头痛，均以川芎为君药，本方亦然。天麻质润不燥，能平肝熄风止痛。现代药理学研究表明，天麻能增加脑血流量，降低血管阻力。...
...纳气有一，吐气有六。纳气一者，谓吸也。吐气有六者，吹、呼、唏、呵、嘘、呬、皆出气出。……时寒可吹，时温可呼。委曲治病，吹以去风，呼以去热，唏以去烦，呵以下气，嘘以散滞，呬以解极。”其后，隋·智（岂页）《修习止观坐禅法要》、巢元方《诸病源候论》...
...掌骨指数=第2、5掌骨长度之和/第2、5掌骨横径之和。掌骨即手掌部的骨头,由大拇指开始,依次为第1、2、3、4、5掌骨。马凡综合征的临床表现为掌骨指数及指骨指数均增大。...
...经》均作“搏”。何谓气？下焦如渎，谓之津液。中焦如沤，谓之为营血。上焦如雾，为卫称气，未知所由。平按：《甲乙经》无“何谓气，岐伯曰”六字。岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤熏肉，充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。上焦开发，宣扬五谷之味，薰于肤肉，...
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