...，犹未合礼。臣等犹未敢署众状，盖为阙疑。” 太学博士直弘文馆郑遂等七人议曰：“夫论国之大事，必本乎正而根乎经，以臻于中道。圣朝以广孝为先，以得礼为贵，而臣下敢不以经对。三论六故，已详于前议矣。再捧天问，而陈乎诸家之说，求于典训，考乎大中，庙...
...国语辞典 史稱品格、學識極為傑出的六位人物為「六君子」：(1) 指禹、湯、文、武、成王、周公。禮記．禮運：「禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也，此六君子者，未有不謹於禮者也。」(2) 宋代黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之、陳師道、李薦，稱...
...十条 温毒条辨四条 六因条辨卷下 伤温辨论 伤湿条辨十四条 暴感风寒论 伤风条辨七条 风温辩论 风温条辨五条 斑痧疹瘪辨论丹瘴附 斑疹条辨丹瘖附计十七条 白瘖条辨计四条 痧胀拟似变 阴症辨论 阴症八难 附方 ...
...矣。详义见《图翼》五运六气诸解中。遘音 。）帝曰∶气相得而病者何也？岐伯曰∶以下临上，不当位也。（气同类者，本为相得，而亦不免于病者，以下临上也。如《六微旨大论》曰∶君位臣则顺，臣位君则逆。此指君相二火而言也。详见后第七。）帝曰∶动静何如？...
...敦煌郡，户万一千二百，口三万八千三百三十五。县六：敦煌，冥安，效谷，渊泉，广至，龙勒。 10、地理志下:安定郡，户四万二千七百二十五，口十四万三千二百九十四。县二十一：高平，复累，安俾，抚夷，朝那， 11、地理志下:泾阳，临泾，卤，乌氏，阴密...
...黄帝问焉：余闻以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地，久矣。不知其所谓也？岐伯对曰：昭乎哉问也，请遂言之！夫六六之节，九九制会者，所以正天之度，气之数也。天度者，所以制日月之行也，气数者，所以纪化生之用也。天为...
...，大小承气以治火，此显明六气统治之书，而今以为专治寒邪，则误甚矣。时贤又谓伤寒论六经，温热论三焦，此两句书，更为印定眼目。不知邪气袭人，皆由表而入于里，惟温疫之气，秽浊之气，乃论三焦可也。以其气从口鼻而入，先扰于上，次传中下，除此而外，则风...
...予读内经六微旨论．至于亢则害．承乃制．喟然叹曰．至矣哉．其造化之枢纽乎．王太仆发之于前．刘河间阐之于后．圣人之蕴．殆靡遗矣．然学人尚不能释然．得不犹有未悉之旨也欤．谨按内经．帝曰．愿闻地理之应六节气位何如．岐伯曰．显明之右．君火之位也．君...
...计二至加时已来至其日昏后夜半日数及余。冬至后为息，夏至后为消。如一象已下，为初；已上，反减二至限，余为末。令自相乘，进二位，以消息法除为分，副之。与五百分先相减，后相乘，千八百而一，以加副，为消息数。以象积乘之，百约为分，再退为度。春分后以加...
...予读《内经·六微旨论》，至于亢则害，承乃制，喟然叹曰∶至矣哉，其造化之枢纽乎！王太仆发之于前，刘河间阐之于后，圣人之蕴殆靡遗矣。然学人尚不能释然，得不犹有未悉之旨也欤？谨按《内经》，帝曰∶愿闻地理之应六节气位何如？岐伯曰∶显明之右，君火之...
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