缓疽者，由寒气客于经络，致荣卫凝涩，气血壅结所成。其寒盛者，则肿结痛深，而回回无头尾，大者如拳，小者如桃李，冰冰与皮肉相亲着。热气少，其肿与肉相似，不甚赤，积日不溃，久乃变紫黯色，皮肉俱烂，如牛领疮，渐至通体青黯，不作头，而穿溃脓出是也。以其结肿积久，而肉腐坏迟，故名缓疽。亦名肉色疽也。缓疽急者，一年杀人；缓者，数
美人舞如 莲花 旋，世人有眼应未见。高堂满地红氍毹， 试舞一 曲 天下无。此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。 慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪， 左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。 忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神， 前见后见回回新。始知诸曲不可比，采莲落梅徒聒耳。 世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。
译文 夜来肆虐着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。 到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从。 只恨找不到往日盛饰的花容，春神啊，你为何要归去匆匆！ 你一味让杜鹃啼破了喉咙，却教人徒然心痛。 那垂杨无端牵进了送行之中，一回回不得闲空。 注释 ①东君：司春之神。 ②断肠：指悲痛到极点。蔡琰《胡笳十八拍》：“空断肠兮思愔愔。”
番红花 （《纲目》） 【释名】洎夫蓝（《纲目》）、撒法郎。 【集解】时珍曰︰番红花，出西番回回地面及天方国，即彼地红蓝花也。元时，以入食馔用。按︰张华《博物志》言︰张骞得红蓝花种于西域，则此即一种，或方域地气稍有异耳。 【气味】甘，平，无毒。 【主治】心忧郁积，气闷不散， 活血 。久服令人心喜。又治 惊悸 （时珍）。 【附方】新一。 人所传。（王玺《集要》)
【处方】 羊肉 1脚子（卸成事件）， 草果 5个， 回回豆 子半斤（捣碎，去皮）。 【功效与作用】 补中益气 。主 【用法用量】 上药同熬成汤，滤净，豆粉3斤，作片粉，精羊肉切条道乞马，山药1斤，糟姜2块，瓜齑1块，乳饼1个， 胡萝卜 10个， 蘑菇 半斤， 生姜 4两，各切， 鸡子 10个，打煎饼，切，用麻泥1斤，杏泥半斤，同炒，葱、盐、醋调和。 【摘录】...
...服务，这样，在当时蒙古最高统治者周围就逐渐集聚了一些著名的中外各族医生，如为蒙古太祖成吉思汗(1206～1227年在位)服务的就有信奉景教的回回医生，诸多域外回回医生以医药服侍于蒙古统治者，这本身就是中国与阿拉伯医药交流的一种体现。而且，按照常理，回回医生与汉族医生既然同时服务于蒙古统治者，相互之间应该有直接接触，也可能进行过某些医药方面的交流活动。 在当时...
...月刊主编。 后到中国中医研究院工作，曾在《中医杂志》等刊物任职，对中医的哲学理论及回族民族医学进行了研究，主张一体多元化的中国传统医学；认为回回医学是消化吸收、继承古希腊医学的主要内容的阿拉伯医学与古代中医学的融合，是“东西合壁”的产物。他认为我国的传统医学实为我国所有兄弟民族共创和各种医药养生经验与理论的结晶，倡导必须在医疗实践中，按照自身的规律协同发展和...
...月刊主编。 后到中国中医研究院工作，曾在《中医杂志》等刊物任职，对中医的哲学理论及回族民族医学进行了研究，主张一体多元化的中国传统医学；认为回回医学是消化吸收、继承古希腊医学的主要内容的阿拉伯医学与古代中医学的融合，是“东西合壁”的产物。他认为我国的传统医学实为我国所有兄弟民族共创和各种医药养生经验与理论的结晶，倡导必须在医疗实践中，按照自身的规律协同发展和...
...服务，这样，在当时蒙古最高统治者周围就逐渐集聚了一些著名的中外各族医生，如为蒙古太组成吉思汗(1206～1227年在位)服务的就有信奉景教的回回医生，诸多域外回回医生以医药服侍于蒙古统治者，这本身就是中国与阿拉伯医药交流的一种体现。而且，按照常理，回回医生与汉族医生既然同时服务于蒙古统治者，相互之间应该有直接接触，也可能进行过某些医药方面的交流活动。 在当时...
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