...十四》篇,所當兼閱。 四時脈體六玉機真藏論岐伯曰:春脈如弦。春脈者,肝也,東方木也,萬物之所以始生也,故其氣來,軟弱輕虛而滑,端直以長,故曰弦,反此者病。帝曰:何如而反?岐伯曰:其氣來實而強,此謂太過,病在外;其氣來不實而微,此謂不及,病在...
...国语辞典 古代管木的神。後比喻糾纏不休的人。 元.張國賓.合汗衫.第四折:「則你這惡芒神休廝纏,我待超度你在這金沙院。」...
...①伤害,耗伤。《素问·四气调神大论》:“逆其根则伐其本坏其真矣。”②攻伐、讨伐。《灵枢·官能》:“用针之理,必知形气之所在,左右上下,阴阳表里,血气多少,行之逆顺,出入之合,谋伐有过。”③刈割。《素问·汤液醪醴论》:“此得天地之和,高下之...
...。《素问·四气调神大论》:“所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。”...
...①同泻。指多种腹泄。《素问·脉要精微论》:“胃脉实则胀,虚则泄。”②疏散,宣泄。《素问·四气调神大论》:“使气得泄。”③用泻法治疗。《素问·热论》:“其满三日者,可泄而已。”④泄露。《灵枢·外揣》:“请藏之灵兰之室,弗敢使泄也。”⑤病证名...
...九部人神歌诀一脐二心三到肘,四咽五口六在手,七脊八膝九在足,轮流顺数忌针灸。九部人神禁忌图(图)九宫尻神歌诀针家若要辨尻神,一岁坤宫外踝轮,二震还当牙共 ,三头口乳巽宫陈,四中肩尾并穷骨,五耳干宫背面循,六管兑宫当手膊,七为腰项艮之门,八...
...心之液,心气最易耗伤。《素问·四气调神大论》又指出,在精神调养上要体现一个“放”字,要使机体气机宣畅,通达自如;情绪外向,呈现出对外界事物有浓厚兴趣。即精神要充沛、饱满,神气充足。古代医家主张:“善养生者,不劳神,不苦形,神形既安,胸怀宽阔...
...胎前节养篇云∶一除恼怒。凡受胎后切不可打骂人。盖气调则胎安,气逆则胎病。恼怒,则痞塞不顺肝气上冲,则呕吐衄血。脾肺受伤,肝气下注,则血崩带下,滑胎小产。欲生好子者。必须先养其气,气得其养,则生子性情和顺,有孝友之心,无乖戾之习,所谓...
...①恶(è)气:病理产物,如毒热、腐败之气血,包括瘀血、败血、脓汁等。《灵枢·四时气》:“以锐针针其处,按出其恶气。”②恶(è)气:存在于自然界,有损于人体的毒害之气。《素问·四气调神大论》:“恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀槁不荣。”...
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