喻昌曰∶营卫之义，圣神所首重也。《灵枢》谓宗气积于上焦，营气出于中焦，卫气出于下焦，谓其所从出之根柢也。 卫气根于下焦，阴中之微阳，行至中焦，从中焦之有阴有阳者，升于上焦，以独生阳气，是卫气本清阳之气，以其出于下焦之浊阴，故谓浊者为卫也。人身至平旦，阴尽而阳独治，目开则其气上行于头，出于足太阳膀胱经之睛明穴，故卫气昼日外行于足手太阳经。所谓阳气者，一日而主外...
《素问》《针经》云∶积者，厥气生足 ，足 生胫寒，胫寒则血脉凝涩，凝涩则寒气上入于肠胃，则 腹胀 ，腹胀则肠外之汁沫迫聚不得散，日以成积。卒然 多饮 食，则肠满。起居不节，用力过度，则络脉伤。阳络伤则血外溢，血外溢则衄血；阴络伤则血内溢，血内溢则后血。肠胃之络伤，则血溢于肠外，有寒汁沫与血相抟，则并合凝聚不得散而成积矣。或外伤于寒，内伤于忧怒，则气上逆，气上...
...风 者．岂一朝一夕之故哉．盖内必先腐也．而后虫生之．土必先溃也．而后水决之．木必先枯也．而后风摧之．夫物且然而况于人乎． 经曰．邪之所辏．其气必虚风岂能以自中乎人亦人之自受乎风耳．使其内气充足．精神完固．则荣卫调和．腠理缄密．虽有风将安入乎．惟其不戒 暴怒 ．不节淫欲．或饥不暇于食．或寒不暇于衣．或 嗜酒 而好色．或勤劳而忘身．或当风而沐浴．或大汗而行房或 ...
人有感浸寒湿，睾丸作痛者，冷即发痛不可忍，此湿气之入于肾经也。夫湿侵于肾，宜病在腰，何以腰不痛而痛在睾丸乎？不知睾属肾，肾气不至睾丸，则外势不能振兴。盖因肾得湿则寒，寒在肾即寒在睾丸，而气结于腰肾之中，宜睾丸之不应矣。其睾丸作痛者，因 疝气 之成，虽成于肾气之寒，亦成于睾丸之湿也。当日泄精之后，人坐于寒湿之区，内外两感，睾丸独受之矣。治法温其肾中之寒，消其睾...
...在中．其所来之道远．故必呕而出也．吐者亦有物在中．其所来之道近．故一吐而即出也．分而言之．微有不同．合而言之．同归于火．饮食痰涎停积不化．胃气一升．则涌而出矣．其与翻胃相似．而实各有所属翻胃属寒． 呕吐 属热．惟其热也．故其出也．无定时．或随食随吐．或食良久而后吐．随食随吐者．火邪急速不及入胃而即出．无呕吐之苦．无挥咯之劳是即吐之谓也．食良久而后吐者．火犹稍...
人有双耳忽然肿痛，内流清水，久则变为脓血者，身发寒热，耳内如 沸汤 之响，或如蝉鸣，此少阳胆气不舒，而风邪乘之，火不得散，故生此病。法宜舒发胆气，而佐之祛风 泻火 之药则愈矣。然有治之而不效者何也？盖胆受风火之邪，烁干 胆汁 ，徒用祛风泻火之汤，则胆汁愈干，胆火益炽，火借风威，愈肆焚烧，而耳病转甚矣。 方用 润胆汤 ∶ 白芍 （一两） 当归 （一两） 柴胡 ...
《灵枢》曰∶人有髓海，有血海，有气海，有水谷之海。凡此四者，以应四海也。 胃者，水谷之海；冲脉者，为血之海，又十二经之海；膻中者，为气之海，脑为髓之海；又曰冲脉者，五脏六腑之海也。五脏六腑皆禀焉。又曰∶人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，（胃升精于肺，肺散精于脏腑。）其清者为营，浊者为卫，（《素问》曰∶营者，水谷之精气，卫者，水谷之悍气。）营...
...（即 土狗 二十个） 上为末．以白酒酱为丸．每服一钱五分．陈香丸汤送下． 神仙蒸脐法 治鼓胀．服药难于取效．内服 换金丹 ．外用此法．（方见噎膈门） 紫金锭 治鼓胀初起．姜汤磨服四钱．（方见痰门） 秘效丸 治肚腹胀大．小便短涩．脐凸 气喘 ．夜不得卧． 橘红 青皮 （醋炒） 砂仁 （炒） 枳壳 （麸炒） 桑白皮 草果仁 （炒） 槟榔（各一两） 芫花 大 腹皮...
黄胆之症．皆湿热所成．湿气不能发泄．则郁蒸而生热．热气不能宣畅．则固结而生湿．湿得热而益深．热因湿而愈炽．二者相助而相成愈久而愈甚者也．然求其湿热之所由生．未有不由于大醉大饱．及醉饱后贪睡久卧．与努力行房．而得者．或醉饱后入水洗洛．寒气敛束．密其腠理．汗不得出．以致湿热相感．而成此病焉．外不得汗．内不得泻．熏蒸濡染流入皮肤．上达面目．下至足趺．中及手臂．前腹...
...池合谷三里内庭行间三阴交。 水肿 ：列缺腕骨合谷间使阳陵阴谷三里曲泉解溪陷谷复溜公孙厉兑冲阳阴陵胃俞水分神阙。 四肢浮肿：曲池通里合谷中渚液门三里三阴交。 风浮身肿：解溪。 肿 水气 胀满：复溜神阙。 腹胀 胁满：阴陵泉。 遍身肿满，食不化：肾俞（百壮）。 鼓胀：复溜公孙中封太白水分。 消瘅：太溪。 伤饱身黄：章门。 红疸：百会曲池合谷三里委中。 黄疸 ： ...
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