证名。见《 丹溪心法 · 嗳气 》。指气从胃中上逆。胃出而作声，多见于饱食之后。《 伤寒指掌 》卷三引邵仙根谓：“嗳气者，因气抑遏不宣，上逆作声而嗳气，每有饱食之后而作者，可知其因于胃气郁滞也。”嗳声沉而长，常兼有脘腹饱 胀感 。多因中虚、胃气不和，或挟气、火、痰、食，致使清气下陷，浊气上泛而嗳气；亦可因肺气不降所致。宜和胃降逆为大法。胃虚，用 旋复代赭汤 ...
嗳气 ，即《内经》所谓噫也。经言脾病善噫。又言寒气客于胃，厥逆，从下上散，复出于胃，故为噫。 后人因谓脾胃气滞，起自中焦，出于上焦。凡病后，及老人 脾胃虚弱 者多有之。顾亦有肝气逆乘，嗳酸作饱，心下痞硬，噫气不除者。仲景谓胃虚，客气上升，必假重坠以镇逆， 旋复代赭汤 。亦有肺气失降而作嗳者， 苏子降气汤 去桂，加 杏仁 、 贝母 之属。 其胃虚气滞而作嗳者，...
大意 嘈杂者．痰因火动．乃噎膈 反胃 之渐也．（丹溪） 病因恣食无节．蓄积 痰饮 ．滞于中宫．故为嘈杂．此嘈杂之属于痰也．若夫大病后．每于夜分．心嘈如饥．殊难容忍．此阴虚血少．或阳气下陷．阴火沸腾．此嘈杂之属于气 血虚 而有火也．（汇补） 外候 嘈杂者．似饥非饥．似痛非痛．有若热辣不宁之状．（医鉴）若五更嘈者．思虑伤血．（丹溪） 脉法 右寸关紧而滑．痰火内郁...
... 肝火 乘于脾胃，土虚不禁木摇，故烦扰不安。火盛则谷易消，食已则饥，得食则安，少顷又饥，又复嘈矣，此为火嘈，宜清火。若有 痰饮 停聚，似饥非饥，欲食而不能多食，脉滑，为痰嘈，宜化痰。若兼吞 吐酸 水，乃痰饮与火所为，清火去饮兼治。总以补土为主， 六君子汤 （见气）加减。久不愈者，养血，以火盛则血亏也。故思虑 血虚 五更嘈者，及妇人嘈杂，恒用四物（见血）加减。
证治总论 嘈杂一证，或作或止，其为病也，腹中空空，若无一物，似饥非饥，似辣非辣，似痛非痛，胸膈懊 ，莫可名状。或得食暂止，或食已复嘈，或兼 恶心 ，而渐见胃脘作痛。此证有火嘈，有痰嘈，有酸水浸心而嘈。大抵食已即饥，或虽食不饱者，火嘈也，治宜清火。痰多气滞，似饥非饥，不喜食者，痰嘈也，宜兼化痰。酸水浸心而嘈者，戚戚膨膨，食少无味，此 脾气虚 寒，水谷不化也，治...
夫胃为水谷之海。无物不受。若夫湿面鱼腥。水果生冷。以及烹饪不调。粘滑难化等物恣食无节。朝伤暮损。而成清痰稠饮。滞于中宫。故为嘈杂。 嗳气 吞酸 痞满。甚则为翻胃膈噎即此之由也。夫嘈杂之为症也。似饥不饥。似痛不痛。而有懊 不自宁之况者是也。其症或兼嗳气。或兼 恶心 。或兼痞满。渐至胃脘作痛。实痰火之为患也。治法以 南星 、 半夏 、 橘红 之类。以消其痰。芩、...
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