...五十年代以来，中国医史学界，提出了“劳动创造医学”的论点，成为当时普遍认同的观点。劳动在人类起源和发展过程中具有巨大作用，正是由于劳动，人们才逐步获得了可用于治疗的砭石、骨针等，认识到药用植物、动物和矿物的性能，才获得更多的医疗经验。在...
...理论，多混于经书之中，如《巴利藏经》中的“三比达嗄”。《经藏》中的“苏典打”，《律藏》中的“惟乃”。《论藏》中的“阿毗倘玛”等都是有关傣医学理论的记载。其中尤以“阿毗倘玛”记载最多。而有关系统论述傣医学基本理论的第一部专著，则是《嗄牙桑卡雅...
...血灌瞳仁目睛痛，犹如血灌色相同，胆汁肝血因热耗，血为火迫灌睛瞳。急用止痛没药散，硝黄血竭引茶清，痛止大黄当归散，贼芩栀子菊苏红。【注】血灌瞳仁，目睛疼痛，瞳仁如血灌红色。缘肝血热耗，胆汁皆亏，血因火迫，灌入瞳中。宜服止痛没药散，止疼后，服...
...1985年在理疗学会的基础上建立了“物理康复学会”，其全称为“物理医学与康复学会”中华医学会的有些分科学会如神经精神科学会于1991年建立了神经康复学组，说明康复医学与其他医学学科之间的交流渗透已达到一定的深度。从1984年中国康复医学研究会...
...血灌瞳仁图（图）鹧鸪天瞳仁被血灌其中，皆为劳神气血攻。全无翳膜难分别，痛如针刺血难通。肝气闭，病来凶，紫则皮使酒煎浓。木通丸药须吞服，四灵活血妙无穷。此是肝经病也，虚热又肾虚热也。宜服铁柱散、逐血散、活血散，太阳宜贴药。...
...的防治提出了全面、系统、具有一定科学性的论述。对人的心理作用的阐述贯穿在该书的各章节之中。以下重点介绍《内经》中的医学心理学思想。1.《内经》把人的心理活动称为“心”或“神”（“心者、君主之宫，神明出焉”《素问.灵兰秘典论》；“神乎神、耳不...
...医学要义》为轴心发展民族医学的“西诊东治”学派。自1945年经1953年建国初期至今在中国共产党的民族政策和卫生工作三大方针（面向工农兵、预防为主、团结中西医）的指引下，朝鲜民族医药队伍得到迅速发展。据1953年的统计，朝鲜民族医人数达到了...
...学术论文。1993年国际运动医学专业委员会又举办了“第二届北京国际运动医学学术报告会”，大会邀请了我国12位达到世界一流水平的专家学者作主题报告人。来自18个国家和地区的251人出席了会议。大家赞扬我国新人辈出，尤其对一大批研究生的论文报告，...
...血灌瞳仁者，因毒血灌入金井瞳仁水内也。犹如水流入井中之状，清浊相混，时痛涩，红光满目，视物蒙蒙，如隔绢看物，若烟雾中然，先患一只，后乃相牵俱损。此症有三∶肝症血热，日积月累，灌入瞳仁，血凝入水，此关乎肝肾二经病也，此血难退；撞破之血鲜而热...
...五十年代以来，中国医史学界，提出了“劳动创造医学”的论点，成为当时普遍认同的观点。劳动在人类起源和发展过程中具有巨大作用，正是由于劳动，人们才逐步获得了可用于治疗的砭石、骨针等，认识到药用植物、动物和矿物的性能，才获得更多的医疗经验。在...
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