...三曰心劳，四曰忧劳，五曰瘦劳。又有肺劳者，短气而面浮，鼻不闻香臭。肝劳者，面目干黑， 口苦 ，精神不守，恐畏不能独卧，目视不明。心劳者，忽忽喜忘，大便苦难，或时鸭溏，口内生疮。 脾劳 者，舌本苦直，不得咽唾。肾劳者，背难以俯仰， 小便 不利，色赤黄而有余沥，茎内痛，阴囊湿生疮，小腹满急。六极者，一曰气极，令人内虚，五脏不足，邪气多，正气少，不欲言。二曰血极，...
...三曰心劳，四曰忧劳，五曰瘦劳。又有肺劳者，短气而面浮，鼻不闻香臭。肝劳者，面目干黑， 口苦 ，精神不守，恐畏不能独卧，目视不明。心劳者，忽忽喜忘，大便苦难，或时鸭溏，口内生疮。 脾劳 者，舌本苦直，不得咽唾。肾劳者，背难以俯仰， 小便 不利，色赤黄而有余沥，茎内痛，阴囊湿生疮，小腹满急。六极者，一曰气极，令人内虚，五脏不足，邪气多，正气少，不欲言。二曰血极，...
...三曰心劳，四曰忧劳，五曰瘦劳。又有肺劳者，短气而面浮，鼻不闻香臭。肝劳者，面目干黑， 口苦 ，精神不守，恐畏不能独卧，目视不明。心劳者，忽忽喜忘，大便苦难，或时鸭溏，口内生疮。 脾劳 者，舌本苦直，不得咽唾。肾劳者，背难以俯仰， 小便 不利，色赤黄而有余沥，茎内痛，阴囊湿生疮，小腹满急。六极者，一曰气极，令人内虚，五脏不足，邪气多，正气少，不欲言。二曰血极，...
...三曰心劳，四曰忧劳，五曰瘦劳。又有肺劳者，短气而面浮，鼻不闻香臭。肝劳者，面目干黑， 口苦 ，精神不守，恐畏不能独卧，目视不明。心劳者，忽忽喜忘，大便苦难，或时鸭溏，口内生疮。 脾劳 者，舌本苦直，不得咽唾。肾劳者，背难以俯仰， 小便 不利，色赤黄而有余沥，茎内痛，阴囊湿生疮，小腹满急。六极者，一曰气极，令人内虚，五脏不足，邪气多，正气少，不欲言。二曰血极，...
...劳属也，以其病多，故别出之。然精为七神之一，是亦过用其神也。约之，特形、神二者尽之矣。若风寒暑湿及一切病之久而不去，甚虚其气者，皆极也。极有气、血、筋、骨、肌、精六症者，谓病于气，其极也不欲言；病于血，其极也无颜色，眉发堕落，喜忘。余极仿此。然约之亦不外形、神也。大抵劳言其始，极言其终，分别截然。近世不知有极，概目为劳，则将以治极者治劳，而劳永无愈期矣。嘻！
...劳属也，以其病多，故别出之。然精为七神之一，是亦过用其神也。约之，特形、神二者尽之矣。若风寒暑湿及一切病之久而不去，甚虚其气者，皆极也。极有气、血、筋、骨、肌、精六症者，谓病于气，其极也不欲言；病于血，其极也无颜色，眉发堕落，喜忘。余极仿此。然约之亦不外形、神也。大抵劳言其始，极言其终，分别截然。近世不知有极，概目为劳，则将以治极者治劳，而劳永无愈期矣。嘻！
...劳属也，以其病多，故别出之。然精为七神之一，是亦过用其神也。约之，特形、神二者尽之矣。若风寒暑湿及一切病之久而不去，甚虚其气者，皆极也。极有气、血、筋、骨、肌、精六症者，谓病于气，其极也不欲言；病于血，其极也无颜色，眉发堕落，喜忘。余极仿此。然约之亦不外形、神也。大抵劳言其始，极言其终，分别截然。近世不知有极，概目为劳，则将以治极者治劳，而劳永无愈期矣。嘻！
...，邪气冲上，又心胸 喘 悸不得息， 腹中 漉漉雷鸣， 吞酸 噫生食臭， 食不消化 ，时泄时闭， 心腹 烦闷 ，不欲闻人声，好独卧，常欲得热，恍惚喜忘，心中怵惕如恐怖状，短气 呕逆 ， 腹中 防响，五脏不调。 【用法用量】每服2方寸匕，旦未食时，以淳美酒服，不耐者减之。建日服之，至破日止，周而复始。 有冷，加椒；有热，加 黄芩 。 【摘录】 《千金翼》 卷十五
...急结 者，乃可攻之，宜 桃核承气汤 。”阳明蓄血症，由素有 瘀血 ，热传 阳明 所致。《伤寒论.辨 阳明病 脉证并治》：“ 阳明证 ，其人 喜忘 者，必有蓄血，所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，屎虽硬， 大便 反易，其色必黑者，宜抵当汤下之。”蓄血之证，又有轻重：如狂、喜忘，皆为蓄血之甚者，用抵当汤、丸以下之；如外已解，但少腹急结者，则为蓄血之轻者，用 桃仁承...
... 自利也，血下而愈，宜攻之。或太阳病，身黄、脉沉者，循经而蓄热下焦也，小腹硬、小便不利为无血；小便自利，如狂者， 瘀血 症；或阳明蓄热内甚而喜忘或狂，大便虽硬而反易，其色黑者，有蓄血也；或无表里证，但 发热 日深，脉浮者亦可下；或已下后， 脉数 ，胃热消谷善饥，数日不大便，有瘀血也，并宜 抵当汤 （十九）下之。 伤寒 有热，小 腹满 ，小便自利者，为有血也，...
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