劳伤《校注医醇剩义》_【中医宝典】

...钱) 生姜 (二片) 红枣 (二枚) 此一论二方,乃先生晚年所作,同是补肾补脾,而与五劳脾肾两方不同,为吾家所珍藏,而未经刊布者。祖怡注。 喜伤 过喜则心气大开,阳浮于外,经脉弛纵, 建极汤 主之。 建极汤(自制) 天冬(二钱) 琥珀 (一钱) 辰砂 (五分) 五味(五分) 枣仁(二钱炒研)黄(二钱) 人参(二钱) 当归(二钱) 白芍(一钱五分酒炒) 丹参(...

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素问/阴阳应象大论篇第五

... ,血生脾, 心主舌 。其在天为热,在地为火,在体为脉,在脏为心,在色为赤,在音为征,在声为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜。 喜伤心 , 恐胜喜 , 热伤气 ,寒胜热, 苦伤气 , 咸胜苦 。 中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺脾主口。其在天为湿,在地为土,在体为肉,在脏为脾,在色为黄,在音为宫,在声为歌,在变动为哕,在窍为口,在...

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《中医词典》x~y在线阅读_【中医宝典】

... 侠 瞎子 瞎眼 瞎乳 虾游脉 虾蟆瘟 虾蟆黄 虾蟆蛊 呷嗽 呷咳 郄中 郄穴 郄门 细脉 细理 细 系络 喜中 喜则气缓 喜笑不休 喜忘 喜伤心 喜伤 喜气 喜呕 喜怒 喜梦 喜惊 喜膈 喜悲 喜按 喜 《洗冤录详义》 《洗冤集录》 洗眼法 洗三 洗井灶 洗 席疮 袭虚 席延赏 鼷穴 蟋蟀癞 膝中 膝游风 膝痈 膝疡 膝阳关 膝眼风 膝眼毒 膝眼 膝下 膝...

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《中医词典》x~y_中医综合书籍_【岐黄之术】

... 侠 瞎子 瞎眼 瞎乳 虾游脉 虾蟆瘟 虾蟆黄 虾蟆蛊 呷嗽 呷咳 郄中 郄穴 郄门 细脉 细理 细 系络 喜中 喜则气缓 喜笑不休 喜忘 喜伤心 喜伤 喜气 喜呕 喜怒 喜梦 喜惊 喜膈 喜悲 喜按 喜 《洗冤录详义》 《洗冤集录》 洗眼法 洗三 洗井灶 洗 席疮 袭虚 席延赏 鼷穴 蟋蟀癞 膝中 膝游风 膝痈 膝疡 膝阳关 膝眼风 膝眼毒 膝眼 膝下 膝...

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内科_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...属五脏。指出初起气血尚盛,虽日日劳而不自知。等到愈劳愈虚,水谷之气一日所生 精血不足 供一日所用,血耗气亏,诸症蜂起,遂成虚劳。又把伤病分为喜伤、怒伤、优伤、思伤、悲伤、恐伤、惊伤,分系七情,重祝情志在伤损病中的致病作用。并认为喜怒忧思悲恐惊人人皆有,若发而中节,何伤之有。惟未事而先意将迎,既去而尚多留恋,则无时不在喜怒忧思之中,七情偏胜,因而受伤。但七情易...

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近代中医临证医学的发展_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

...属五脏。指出初起气血尚盛,虽日日劳而不自知。等到愈劳愈虚,水谷之气一日所生 精血不足 供一日所用,血耗气亏,诸症蜂起,遂成虚劳。又把伤病分为喜伤、怒伤、优伤、思伤、悲伤、恐伤、惊伤,分系七情,重祝情志在伤损病中的致病作用。并认为喜怒忧思悲恐惊人人皆有,若发而中节,何伤之有。惟未事而先意将迎,既去而尚多留恋,则无时不在喜怒忧思之中,七情偏胜,因而受伤。但七情易...

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卷之上_《针灸问对》在线阅读_【中医宝典】

...饮冷。则伤肺。恚怒气逆。上而不下。则伤肝。饮食劳倦。则伤脾。久坐湿地。强力入水。则伤肾。此正经自病也。盖忧思喜怒。饮食动作之过。而致然也。风喜伤肝。暑喜伤心。饮食劳倦喜伤脾。(劳倦亦自外至)寒喜伤肺。湿喜伤肾。此五邪所伤也。盖邪由外至。所谓外伤也。凡阴阳脏腑。经络之气。虚实相等。正也。偏实偏虚。失其正。则为邪矣。由偏实也。故内邪得而生。由偏虚也。故外邪得而入...

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卷之上_《针灸问对》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...饮冷。则伤肺。恚怒气逆。上而不下。则伤肝。饮食劳倦。则伤脾。久坐湿地。强力入水。则伤肾。此正经自病也。盖忧思喜怒。饮食动作之过。而致然也。风喜伤肝。暑喜伤心。饮食劳倦喜伤脾。(劳倦亦自外至)寒喜伤肺。湿喜伤肾。此五邪所伤也。盖邪由外至。所谓外伤也。凡阴阳脏腑。经络之气。虚实相等。正也。偏实偏虚。失其正。则为邪矣。由偏实也。故内邪得而生。由偏虚也。故外邪得而入...

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卷之上_《针灸问对》_【中医宝典大全】

...饮冷。则伤肺。恚怒气逆。上而不下。则伤肝。饮食劳倦。则伤脾。久坐湿地。强力入水。则伤肾。此正经自病也。盖忧思喜怒。饮食动作之过。而致然也。风喜伤肝。暑喜伤心。饮食劳倦喜伤脾。(劳倦亦自外至)寒喜伤肺。湿喜伤肾。此五邪所伤也。盖邪由外至。所谓外伤也。凡阴阳脏腑。经络之气。虚实相等。正也。偏实偏虚。失其正。则为邪矣。由偏实也。故内邪得而生。由偏虚也。故外邪得而入...

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滞下_《杂病广要》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...病源论》) 夫赤白 痢疾 ,古人谓之滞下,近代云无积不成痢。以仆思之,一岁之中,岂惟夏秋之间有积而春冬无之。得非致疾之由,皆因春伤风邪。然风喜伤肝,春时肝木正旺而不受邪,移气克于脾土。脾受贼邪,故不能克化食饮,又乃饮食不节,恣餐生硬瓜果鱼肉粘腻等物, 积聚 不化,更因外感五邪,如当风取凉、露卧湿地等,不为 霍乱 ,则成滞下必矣。其中却有冷热之分。(《管见良方...

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