治 伤寒 业擅专门，诚为重寄。论死生易如反掌，利莫苟图。杂证缓可取方，伤寒专在活法。原伤寒有《活人书》、《明理论》、《指掌图》、《伤寒论》。其中有论缺方者，有方失论者，有脉无证者，有证无法者，非仲景之全书。缘其历年已久，遗失颇多。王叔和以断简残篇而补方造论，成无己顺文注释而集成全书，所以遗祸至今而未已也。较今庸俗治伤寒一二日，不问属虚属实，而便用 麻黄 、 ...
夫 伤寒 标本不明，如瞽者夜行，无路可见也。原标者，病之稍末；本者，病之根本。先受病为本，次受病为标。标本相传，先以治其急者，此良法也。假如先起 头痛 恶寒 ，就为本，已后 发热 ，就为标，此受病之标本也。将此一件推之，余皆仿此。又脉之标本者，假如浮沉为本，虚实为标，此脉之标本也。
... ， 恶寒 ，或一手无脉，两手全无者，庸俗以为阳证得阴脉，便呼为死证不治。殊不知此因寒邪不得发越，便为阴伏，故脉伏必有邪汗也，当攻之。又有 伤寒 病至六七日以来，别无刑克证候，或昏沉冒昧，不知人事，六脉俱静，或至无脉，此欲正汗也，勿攻之。此二者，便如久旱将雨，六合阴晦，雨后庶物皆苏，换阳之吉兆。正所谓欲雨则天郁热，晴霁天乃反凉，理可见也。 当攻者，发汗，冬用...
...寒热且往且来，日有至于三五发，甚者十数发也。若以阴阳二气相胜，阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。此则论杂病阴阳二气自相乘胜然也，非可以语 伤寒 。斯论为精切，深合仲景之意。盖不惟释疑，活人书而已也。又按∶河间言 恶寒 为寒在表，或身热恶寒为热在皮肤，寒在骨髓者，皆误也。而《活人书》亦以此为表里言之。故赵氏曰∶详仲景论，只分皮肤骨髓而不曰表里者，盖以皮、脉、...
...为大。有子多病，不传以济生之道，一旦夭扎，祖宗之祀事绝矣，岂为人父之道哉！某今年七十有七，衰迈殊甚，桑榆之日，岂能久照。日夜用心，以辑成《 伤寒 明理续编》，论法虽略备，非有师承口诀，不能融会贯通于心。又着《琐言》一卷，文虽鄙俚，然言简意到。其中包括仲景不传之妙，皆世所未尝闻见，剖露肺肝以罄其蕴奥，实升高之梯阶。当宝之如珠玉，潜心玩绎搜索，以尽厥旨。有疑辄问...
...而胸满，犹带表证，不可下，与 麻黄汤 、 麻黄杏仁甘草石膏汤 。 胸胁俱满，或胁下硬痛，或 呕吐 ，舌上白苔，或不大便，并属 小柴胡汤 。 伤寒 五七日，往来寒热，胸胁若满，默默不饮食，心烦喜呕，或胁下痞硬， 柴胡 加 牡蛎汤 。 伤寒七八日，下之，胸满烦惊， 小便 不利，谵语，一身尽痛，不可转侧， 柴胡加龙骨牡蛎汤 ；胸中痰实， 瓜蒂散 吐之。胸膈不快，填...
安喘至圣丹 安肺散 安肺汤 安眠散 安气汤 安神散 安肾丸 安胎主膏 安息香汤 安中归气汤 阿魏散 阿魏丸 八宝丹 巴豆丸 百部散 百部汤 百部丸 百部圆 白雌鸡汤 败毒散 白矾丸 白附散 白附子丸 败龟散 白果定喘汤 白果汤 百果仙胶 百合固金汤 百合固金丸 白荷花露 百合散 百合汤 百合消胀汤 百花定喘丸 百花膏 白花膏 百花丸 白僵蚕丹 白胶汤 百解丸...
论曰 伤寒 喘，其证不一，有邪气在表，表未解，无汗而喘者，有邪气在里，汗出不 恶寒 ， 腹满 而喘者，有 潮热 者，有心下有水而喘者，古人治之，亦各求其本，故在表者当汗，在里者宜下，至于心下有水而喘，则又当利其 小便 也，若乃阴证发喘，是为无阳，非灸之不可。 治伤寒心下有 水气 ，咳而发喘。 小青 龙去 麻黄 加 杏仁汤 方 芍药 桂（去粗皮） 甘草 （炙）...
...，主自汗也。少阴下利干呕， 姜附汤 ，主下利也。厥阴吐沫干呕， 吴茱萸汤 ，主涎沫也。邪去，则吐自止矣。若有 水气 二证，又当以表里别之。 伤寒 表不解而心下有水气，干呕，身热微喘，或自利， 小青龙汤 主之。 不 发热 ，不 恶寒 ， 肋痛 ，咳而利，干呕者， 十枣汤 下之。 自汗 头痛 ，干呕， 桂枝汤 。 少阴下利干呕，脉微， 白通汤 ；下利不止，干呕而...
恶风者，见风则怯，密室之中，无所恶也。风伤卫气，卫虚，则腠理不密，由是而恶矣，悉属于阳，非比 恶寒 ，有阴阳之别。若无汗而恶寒者，为 伤寒 ，当发其汗。汗出而恶风者，则为 中风 ，当解其肌，不可更发汗。若里证甚而恶风未罢者，尤当先解其表。三阳风湿，皆有此证，不可不辩。 太阳中风，阳浮阴弱，恶风自汗， 发热 鼻鸣， 干呕 ， 桂枝汤 。 头痛 发热，身疼腰痛，...
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