...◎ 越王贞 贞，太宗子。始王汉，徙原，已乃封越。善骑射，涉文史。武后初，迁累太子太傅、豫州刺史。中宗迁房陵，与韩王元嘉等图反正。兵败，仰药死。开元四年，复爵，谥曰敬。以从孙琳嗣。 ◇ 随大善知识信行禅师兴教之碑（并序） 原夫真身设范，垂二...
...而逝，虽去来自在，而狂病犹未痊也。”南泉欲游庄舍，土地神先报庄主，庄主乃预为备。泉至，问曰：“安知老僧来？排办如此！”庄主曰：“昨夜土地神相报。”泉曰：“王老师修行无力，被鬼神觑见。”有僧便问：“既是善知识，因何被鬼神觑见？”泉曰：“土地前...
...：“安知老僧来？排办如此！”庄主曰：“昨夜土地神相报。” 泉曰：“王老师修行无力，被鬼神觑见。” 有僧便问：“既是善知识，因何被鬼神觑见？”泉曰：“土地前更下一分饭。” 颍滨老曰：“昔大耳三藏，自谓得他心通，忠国师见而问之曰：‘老僧心在何处...
...‘若有众生来求法者，随己能解，方便为说。不应含著名利恭敬，唯念自利利他，回向菩提。’故者为弘法大峻者言之也。《圆觉》曰：‘末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识。彼善知识欲来亲近，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空者。’为求道不精进者言之也...
...佛世难。二正使值佛得为人难。三正使成人在中国生难。四正使在中国生种姓家难。五正使在种姓家四支六情完具难。 六正使四支六情完具得财产难。七正使得财产值善知识难。八正使得善知识具智慧难。九正使得智慧具善心难。十正使得善心能布施难。十一正使能布施...
...下八十余员善知识，个个俱是作家，不似如今知识枝蔓上生枝蔓，大都是去圣遥远，一代不如一代。只如南泉寻常道，须向异类中行，且作么生会。如今黄口小儿，向十字街头说葛藤，博饭鼻，觅礼拜，聚三五百众，云我是善知识，你是学人。” 僧问：“如何是清净伽蓝...
...药山么？闲持经卷倚松立，笑问客従何处来。” 上堂，举：“僧问洞山：‘如何是善知识眼？’山云：‘纸菜无油。’”师云：“洞山老汉不是无，只是太俭。忽有人问四面，如何是善知识眼。只向伊道：‘瞎！’何故？且要相称。”乃云：“纸菜无油也大奇，不堪拈掇有...
...来也。败如达磨未来此土时。还有佛法也无。又争得道无。譬如人有一宝型在淤泥中。勤苦累劫寻求不得。或有一人善知宝所。直従泥中指出此宝。以示失宝之人。失宝之人一见便识。是我本物。了无得失。达磨西来亦复如是。不可败是老僧是善知识邪。遍地众生总是...
...肯发慈悲力。我着唐三藏西游便回，火孩儿妖怪放生了他。到前面，须得二圣郎救了你。”（卷三）而于此乃改为牛魔王子；且与参善知识之善才童子相混矣。 【注解】 〔1〕 李孜 一作李孜省。他和继尧、于永三人事迹见《明史·佞幸列传》。 〔2〕 余象斗 ...
...欢喜，喜的是出家，得证了慧觉；又动哀怜，哀的是愚昧，不种下善根。后有清溪道人发明善恶、轮转在心五言八句。诗曰： 天堂问何在？在此灵明中。 地狱问何在？在此闇昧中。 灵明与闇昧，俱在转轮中。 惟有善知识，不堕恶趣中。 话说元通和尚识了风车儿...
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