...尹真人曰∶若神能驭气，即鼻不失于息。真人以神为车，以气为马，终日行而不失，上至泥丸，下至命门．二境相通，可救老残。若呼不得神宰，一息不全；若吸不得神宰，一息不全。若能息息之中，神气相合，子母不相离，即当内结，求死不得。功成之后，男子关元无...
...丁君甘仁殁后，予既据生平实录，为之撰述家传。然先生良医也，以先生之绪论，为予所得闻者，及今不为论次，后将无有知者矣，为作别传云。甘仁先生既卒业于其乡，初行道于苏州，无所合，复东行之海上，乃大行。既而问业于汪莲石，汪令治伤寒学，于舒氏集注，...
...不在心中。殊不知王氏之语，恰恰是对那些轻视治神者的描讽、假若心中早有按脉知病之神，何需发指下难名之叹。脉诊之治神有以下四个内容： 积神于心 《黄帝内经》日：“积神于心，以知往今。”积神于心的过程就是脉诊的学习过程，神不是一朝一夕便能轻易获得...
...生．火动其血．血随火升．而咳嗽吐红之症起．（指掌）辨症虚损之症．因名以责实．不过气虚血虚阴虚之异耳．凡脾肺不足．皆气虚也．心肝不足．皆血虚也．肾水不足．即阴虚也．（指掌）故心肺损而色惫汗多为阳虚．肾肝损而形痿汗多为阴虚．（机要）脉法虚脉多弦...
...【歌】二阳之病发心脾，血海无余土已亏，气结痰凝良有说，肝劳心损亦须知。东垣指出三焦病，学人宜将五脏推，血滞血枯当有别，通经不可浪施为。【论】经曰∶月事不来者，胞脉闭也。胞脉者，属心而络于胞中，今气上迫肺，心气不得下通，故月事不来也。洁古云...
...寸口脉微而数，微则无气，无气则营虚，营虚则血不足，血不足则胸中冷。寸口者，手太阴肺气之所变现也。肺主气，寸口脉微而数者，肺中宗气之虚也。水谷之化营气，行于经络，其大气之抟而不行者，积于胸中，命曰宗气。宗气者，所以贯心肺而行呼吸，营气之源也...
...。尝道上党，隐士仇栏遮道问学。有梓人张提闻先生讲，自悟其非，曾妄取人物，追还主者。先生因为诗云：“岂有征夫能过化，雄山村？似尧时。”朝鲜国闻先生名，奏谓其文为式国中。先生之学，以格物为穷理。及先知而后行，皆是儒生所习闻。而先生所谓穷理，不是...
...男子病色现于面左有重阳，属逆证。⑶脉学名词。指脉象之重阳。寸部属阳，尺部属阴，寸尺俱浮滑而长之脉为重阳。《难经·二十难》：“重阳者狂。”㈣病状名。指身热、脉盛，脉证俱属阳者为重阳。⑸示阳极转阴，热极生寒。《灵枢·论疾诊尺》：“四时之变，……...
...□ 曹东义 河北省中医药研究院 最近读了王辉武教授主编的《实用中医禁忌学》，深受启发，感慨良多。 细想起来，我们每一个都生活在大量的禁忌之中，适合自己做的事情有限，而需要禁忌的东西却比比皆是。比如走在大街上，可以行走的道路无论多么宽敞、...
...，寒气不足，则手足逆冷……腹满肠鸣”。 心肺俱虚，气血不足，则寸口脉迟而涩，脾胃气衰，则趺阳脉微而迟，又感于寒邪，阳不外达，故手足厥逆，腹满肠鸣，甚则影响膀胱，小便不利。又如“寸口脉浮而迟，浮则为热，迟脉则潜，热潜相搏，名日沉。跌阳脉浮而数...
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