呕逆声频气有余，欲餐难入费踌躇，寒因热用无他技，姜制栀连倍 竹茹 。求者，求 心火 之有余也。盖心为君火，不戢则自焚，自焚则死。况真精所藏之位，性喜寒而恶热。太仆云∶寒以益心，诚哉是言也。又云∶呕逆生而食不得入，有火之病，宜求所谓寒因热用，是其法也
补君火之药，皆温补肾家之药。水中阳足，君火自足。补相火之药，皆温补肾家之药。心包相火，亦来自肾家。清君相二火之药， 黄连 为主药，大苦大寒，误用杀人，初学莫用。必要用时，以栀仁代之。由心包屈曲下行，功用极妙。 柏子仁 清降 心火 ，润肝润肾，和平妙品。 远志 极伤胸部津液，初学莫用。肾热者，栀仁 知母 最佳。
补君火之药，皆温补肾家之药。水中阳足，君火自足。补相火之药，皆温补肾家之药。心包相火，亦来自肾家。清君相二火之药， 黄连 为主药，大苦大寒，误用杀人，初学莫用。必要用时，以栀仁代之。由心包屈曲下行，功用极妙。 柏子仁 清降 心火 ，润肝润肾，和平妙品。 远志 极伤胸部津液，初学莫用。肾热者，栀仁 知母 最佳。
【处方】 熟地 1两， 白芍 1两， 山茱萸 5钱， 柴胡 5分， 荆芥 （炒黑）3钱，北 五味 10粒， 竹沥 1合。 【功效与作用】 补心君之弱，制肾火之动。主 君火 衰，肾 中火 动，双目流血，甚至射出，妇人则 经闭不行 ，男子则 口干唇燥 。 【用法用量】 水煎服。2剂愈。 【摘录】 《 辨证录 》卷三
补君火之药，皆温补肾家之药。水中阳足，君火自足。补相火之药，皆温补肾家之药。心包相火，亦来自肾家。清君相二火之药， 黄连 为主药，大苦大寒，误用杀人，初学莫用。必要用时，以栀仁代之。由心包屈曲下行，功用极妙。 柏子仁 清降 心火 ，润肝润肾，和平妙品。 远志 极伤胸部津液，初学莫用。肾热者，栀仁 知母 最佳。
遗精 ，下病也， 健忘 ，上病也，何以合治之而咸当乎，盖遗精虽是肾水之虚, 而实本于君火之弱，今补其心君，则玉关不必闭而自闭矣，所谓一举而两得也, 方用 人参 芡实 麦冬 生枣 仁 当归 山萸（ 各参两） 莲须 （ 贰两） 熟地 （ 伍两） 山药 （ 肆两） 柏子仁 去油 远志 昌蒲 五味子 （ 各壹两） 蜜丸，每日服五钱，白水下。
子午之岁。（壬子 壬午 戊子 戊午 甲子 庚子 庚午 丙子 丙午 甲午） 少阴君火司天，岁气热化之候。司天者，天之气也。阳明燥金在泉，在泉者，地之气侯也。 君火者，手少阴心经也。心者，君主之官，神明出焉。君火乃人身之主宰，阳气之本，余象主土，乃发生万物之源。少阴司天，其化以热。凡炎蒸郁燠，庶类蕃茂，皆君火之化，而阳光明耀，温养万物。热淫于上，故火行其政。君火...
子午之岁。（壬子 壬午 戊子 戊午 甲子 庚子 庚午 丙子 丙午 甲午） 少阴君火司天，岁气热化之候。司天者，天之气也。阳明燥金在泉，在泉者，地之气侯也。 君火者，手少阴心经也。心者，君主之官，神明出焉。君火乃人身之主宰，阳气之本，余象主土，乃发生万物之源。少阴司天，其化以热。凡炎蒸郁燠，庶类蕃茂，皆君火之化，而阳光明耀，温养万物。热淫于上，故火行其政。君火...
子午之岁。（壬子 壬午 戊子 戊午 甲子 庚子 庚午 丙子 丙午 甲午） 少阴君火司天，岁气热化之候。司天者，天之气也。阳明燥金在泉，在泉者，地之气侯也。 君火者，手少阴心经也。心者，君主之官，神明出焉。君火乃人身之主宰，阳气之本，余象主土，乃发生万物之源。少阴司天，其化以热。凡炎蒸郁燠，庶类蕃茂，皆君火之化，而阳光明耀，温养万物。热淫于上，故火行其政。君火...
近世之论心火谓之君火，肾火谓之相火，此说未安。盖心属火而位居于上，又纯阳而为一身之主，名曰君火，无异议也。若肾中之火，则与心相远，乃水中之火也，与心火不类，名为相火，似属非宜。盖阴阳互藏其宅，心固有火，而肾中亦有火。心火为火中之火，肾火为水中之火。肾火守于下，心火守于上，而三焦为火之道路，能引二火相交。心火动则肾中之浮火亦随之，肾火动而心中之浮火亦随之；亦有...
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