这是一首写妻子怀念远出服役的丈夫的诗。所谓“君子于役”的“役”，不知其确指，大多数情况下，应是指去边地戍防。又“君子”在当时统指贵族阶层的人物，但诗中“君子”的家中养着鸡和牛羊之类，地位又不会很高，大概他只是一位武士。说起“贵族”，给现在读者的感觉好像是很了不得的。其实先秦时代生产水平低下，下层贵族的生活，并不比后世普通农民好到哪里去。就是在二十世纪三四十年...
《 左传》 说：“不拥有君子，难道能治理好国家吗？”古时候治理国家，讲起道理有高下之分，真正分量轻重全凭有无人才来检验。晋国用诈谋从秦国争取到足智多谋的士会，临行时绕朝对他说：“您别说秦国没有人才，我的计谋正好不被使用罢了。”楚国的子反曾说：“凭着微不足道的宋国，尚且有不欺人的臣子，可以认为楚国就没有吗？”宋国多次向郑国索取财礼，郑国的师慧说：“宋国必定没有...
扬子法言 ·君子卷 君子卷第十二〔注〕夫君子之所以为美，布护蔓延，在乎众篇，岂惟于此？而表其篇目者，绝笔在乎孝至，无以加之而已。〔疏〕注“夫君”至“而已”。按：法言篇目，皆摘篇首语二字为之。此以君子命篇，不必别有意义也。布护、蔓延并叠韵连语，分散周匝之谓。 或问：“君子言则成文，动则成德，何以也？”曰：“以其弸中而彪外也。〔注〕弸，满也；彪，文也。积行内满，...
孔子思想 ：君子与小人 君子与小人虽然是以身份地位区分开来的，但孔子不认为这是唯一的差别，更重要的在于修养和境界。对此孔子有很多说明，如他说：“君子中庸，小人反中庸。”中庸（“不偏不倚，无过不及”）是修养的最高境界，同时也是方法，有着丰富而精微的内涵。 近百年来，不少人反感于中庸，大概是将它误解为同流合污、媚世自是、毫无原则的伪君子行径，其实这样的乡愿也正是...
孔子思想 ：君子与小人 君子与小人虽然是以身份地位区分开来的，但孔子不认为这是唯一的差别，更重要的在于修养和境界。对此孔子有很多说明，如他说：“君子中庸，小人反中庸。”中庸（“不偏不倚，无过不及”）是修养的最高境界，同时也是方法，有着丰富而精微的内涵。 近百年来，不少人反感于中庸，大概是将它误解为同流合污、媚世自是、毫无原则的伪君子行径，其实这样的乡愿也正是...
释名 留求子。 气味 甘、温、无毒。 主治 小儿脾疳 。用使君子、芦荟，等分为末。每服一钱，米汤送下。 小儿痞块（腹大，肌瘦而黄，渐成疳疾）。用使君子仁三钱、木鳖子仁五钱，共研为末，滴水做成丸子，如龙眼大。每取一丸，放入一个破了顶的鸡蛋中，饭上蒸熟，空心服。 蛔虫病。用使君子为末，五更时以米汤调服一钱。 小儿虚肿（头面、阴囊都有浮肿）。用使君子一两，去壳，加...
《局方》中和义，参术 茯苓 甘草 比。（ 人参 、 白术 、 茯苓 各二钱， 甘草 一钱。气味中和，故名君子。）益以夏陈 半夏 、 陈皮 名 六君子汤 ，祛痰补气阳虚饵。（二陈除痰，四君补气，脾弱阳虚宜之。）除却 半夏 名异功（散，钱氏。）或加香砂胃寒使。（加 木香 、 砂仁 ，行气温中
...少食。 人参 （一钱至三钱） 白术 （炒黄。一钱至二钱。） 茯苓 （一钱至钱半。） 甘草 （炙。六分至一钱。） 上四味。水煎。空心温服。按四君子乃胃家气分之专药。胃气虚而用之。功效立见。即 血虚 用四物。亦必兼此。故八珍之主治。不独气血两虚也。即血虚者亦须兼用。但补气则偏于四君。补血则偏于四物。若纯用血药。不得阳生之力。阴无由以化也。方中 白术 。若治脾胃虚...
（ 使君子 _（图）） 味甘，温，无毒。主小儿五疳， 小便 白浊， 杀虫 ，疗泻痢。生交、广等州。形如 栀子 ，棱瓣深而 两头尖 ，亦似 诃梨勒 而轻。俗传始因潘州郭使君，疗小儿多是独用此物，后来医家因号为 使君子 也。（今附） 图经曰∶使君子，生交、广等州，今岭南州郡皆有之，生山野中及水岸。其叶青，如两指头，长二寸。春茎作藤，如手指，三月生花，淡红色，久乃...
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