...晚甘园，萧在席间醉睡去，少顷醒，唶曰：“吕晚村死久矣乃有祸，大奇。”人惊问，曰：“吾适游地府间，见夜叉牵一老书生过，铁锁锒铛，标曰：『时文鬼吕留良，圣学不明，谤佛太过。』异哉！”时坐间诸客皆诵时文，习《四书》讲义，素服吕者，闻之不信，且有不平之色。未几，曾静事发，吕果剖棺戮尸。 今萧犹存，严冬友秀才与同寓转运卢雅雨署中，亲见其醉后伸一手指，令有力者以利刃割之...
...续有发挥。如清初医家 高鼓峰 遥承 薛己 、 张介宾 的学说，注重 五脏 诸证的辨证的治疗，其中尤其着重于 养肾 ，形成了自己的学术特点。 吕留良 在医学方面，其学术思想也属于 温补学派 ，对薛己、 赵献可 之学，特别是对赵氏的 命门学说 有所发挥。他主张对 命门之火 宜养不宜伐，故偏于执 八味丸 统治诸病。又如 沈朗仲 《 病机汇论 》，举历代医家对内科疾...
...补派的影响，推祟其说并续有发挥。如清初医家高鼓峰遥承薛己、张介宾的学说，注重五脏诸证的辨证的治疗，其中尤其着重于养肾，形成了自己的学术特点。吕留良在医学方面，其学术思想也属于温补学派，对薛己、赵献可之学，特别是对赵氏的命门学说有所发挥。他主张对命门之火宜养不宜伐，故偏于执 八味丸 统治诸病。又如沈朗仲《病机汇论》，举历代医家对内科疾病脉、因、证、治的有关论述...
...三十八人。后不复行。雍正四年，以浙人查嗣庭、汪景祺著书悖逆，既按治，因停浙江乡、会试。未几，以李卫等请，弛其禁。七年，广东连州知州硃振基私祀吕留良，生员陈锡首告，上嘉之。令是科连州应试完场举子，由学政遴取优通者四人赏举人。乾隆四十六年辛丑会试，江南解元钱棨领是科会、状。嘉庆二十五年庚辰会试，广西解元陈继昌亦领是科会、状，士子艳称“三元”。有清一代，二人而已。...
...道家 有太阴炼形法，葬数百年，期满则复生。此但有是说，未睹斯事。古以水银敛者，尸不朽，则凿然有之。董曲江曰：凡罪应戮尸者，虽葬多年，尸不朽，吕留良焚骨时，开其棺，貌如生，刃之尚有微血。盖鬼神留尸伏诛也。某人是曲江之亲族，当时举其字，今忘之矣，时官浙江，奉檄莅其事，亲目击之。然此类皆不为祟，其为祟者曰僵尸。僵尸有二，其一新尸未敛者，忽跃起搏人；其一久葬不腐者，...
...山东来，是从杭州来。”二爷把事情详细说明：“子美叫哥哥我来请你，你能前去吗？”“二哥这是什么话，小弟正有意去杭州苏桥镇避主轩，要拜望久占江南吕留良晚村老前辈。再说众哥哥兄弟看得起我，还有新朋友童海川，我一定前往，先吃饭。”哥俩喝着酒，苗老侠叫人到后边告诉姑娘苗飞霞出来。这姑娘今年都十九岁啦，比前几年更俊美啦。姑娘出来，拜见二伯父。侯二爷很高兴，自己没儿没女，...
...死。律以圣贤之礼，君子应讥；谅其儿女之情，才人或悯。聊抒哀怨，莫问姓名。此才不减李清照，圣贤儿女一联自评亦确也。 ***** 新齐谐载冥司榜吕留良之罪曰：辟佛太过。此必非事实也，留良之罪，在明亡以后，即不能首阳一饿，追迹夷齐，又不能戢影逃名，鸿冥世外，如真山民之比。乃青衿应试，身列胶庠，其子葆中亦高掇科名，以第二人入翰苑。则久食周粟，断不能自比殷顽，何得肆作...
...动荡，包含着血与泪的大痛苦，却也孕育和锤炼着大人才！就在这样一个时代，在思想文化界产生了顾炎武、黄宗羲、王夫之、傅山、李禺页、颜元、屈大均、吕留良、潘格平等一大批杰出人才，他们虽然各具特色，但都关心民间疾苦和民族兴亡，不同程度地具有初步民主思想和唯物主义哲学倾向，掀起了17世纪后半期的一股进步思潮，可以说形成了继战国时代百家争鸣之后的又一次思想解放的活跃局面...
...四卷，中庸传注一卷，论语传注二卷，传注问一卷。李恭撰。四书劄记四卷，辟雍讲义一卷，大学讲义二卷，中庸讲义二卷。杨名时撰。四书讲义四十三卷。吕留良撰。大学困学录一卷，中庸困学录一卷。王澍撰。成均讲义不分卷。孙嘉淦撰。大学翼真七卷。胡渭撰。此木轩四书说九卷。焦袁熹撰。大学说一卷。惠士奇撰。四书诠义十五卷。汪绂撰。中庸解一卷。任大任撰。四书录疑三十九卷。陈绰撰。...
...。小谷口著述缘起不分卷。郑元庆撰。思复堂集十卷。邵廷寀撰。高阳山人文集十二卷。刘青藜撰。南山文集十六卷。戴名世撰。吕用晦文集六卷，续集四卷。吕留良撰。幸跌草三卷。黄百家撰。眺秋楼诗八卷。高岑撰。赤嵌集四卷。孙元衡撰。四香楼集四卷。范缵撰。酿川集十三卷。许尚质撰。南园诗钞十卷。尤世求撰。在陆草堂集六卷。储欣撰。道荣堂文集六卷，近诗十卷。陈鹏年撰。固哉叟诗钞八卷...
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