一、血证自古绝少名论．故是书条分缕析．务求精详．间有烦文冗字．意取明显．故不删削． 一、时贤论及血证．率多影响．是书独从内难仲景探源而出．发挥尽致．实补唐以下医书之所不逮．故除引经之外．余无采录．亦间有一二暗合者．皆系偶同．并非掠美．识者鉴之． 一、是书分别门类．眉目极清．即不知医者．临时查阅．无不了然．最便世用之书． 一、是书议论多由心得．然其发明处．要皆...
...宜补气以生血．气达患处．乃能生肌．气充肌肤．乃能行血．与治内证者不同．其有气虚不能统血．气寒不能生血者．则宜八珍养荣参附等汤．以固气者固血．吐血家亦间用此等药物．然刀伤之血．在气分．皮肤尤卫气所统．破其皮肤．气先漏泄．故以补气为主．若内证吐血属阴分．血伤而气未伤．故以补血为主．医者须分别内外．而知其同中之异．异中之同．则得之矣． 客问刀伤何以善于冒风．答曰．...
...盛．故感天气之偏盛．而病遂作焉． 血家病得于春者．乃肝经 血虚 火旺．春木之气．内通于肝．肝经感木气．而风动火发．故值春时．旧病复作．其已发吐血者．宜 地骨皮饮 ．加 蒲黄 黄芩 龙胆草 杏仁 柴胡 荆芥 ．醋炒 大黄 治之．尚未发作者．须 服五味 逍遥散 ．加 牡蛎 阿胶 龙骨 香 附子 五味子 ．或用 左归饮 ．加 阿胶 龟板 牡蛎 五味 子．以滋养之．...
...则其胎血自随之而下．血之从气．又岂有气行而血不行者哉．故胎之未生．气载之．胎之将产．气运之．知此．则知护胎者．必调气．催生者必行气．而治一切血证皆宜治气．均可于此悟出． 将产之时．腰腹大痛者．以气欲行．而血未行．血阻其气．而气必欲迫之使行．故令大痛．此必初胎初产之妇．血道新开．碍气之行．故其痛或甚．或数产之妇．内有 瘀血 阻滞其气．故令大痛．若壮妇身无瘀血．...
零腥者．吐出星点．黄白色．细如米粟．大如豆粒．气极腥臭．杂在漩唾之中．而非漩唾．乃吐血之后．血分瘀热所化．或未吐血之前．血分之热化为星点．先吐星点．后乃吐血．总系血分瘀热变化而成．治宜清热化血．降气消痰．以其似痰．必假痰气而生故也．在未吐血之前．而见零腥者．总以降气消痰为主．盖此时血尚未动．但当治其气分．气厘清．而零腥自除． 豁痰丸 治之． 小柴胡汤 亦治之...
世谓妇人有胎．复得 咳嗽 发热 骨蒸．或吐血．或梦交．名为抱儿痨．其胎不能孕满十月．或七八月．或五六月．胎便萎堕．儿不长成．其每坐产之后．不得盈月．定然废命．古书不见名论．俗医又无治法．世皆以死证目之．而死者果相接踵．良可哀也．夫妇人怀孕．其气血既结养胞胎．又加以病．再耗其气血．一身之气血无多．那堪两件消耗．是以其胎不能长养．而母被胎困．又受病侵．双斧伐枯树...
... 黄芩 石膏 杏仁 荆芥 薄荷 枇杷叶 ．风火兼治．尤效．此与杂病咳嗽．因寒动水者有异．因寒动水．以致水饮冲肺者．宜 小青 龙及 真武汤 ．血证咳嗽．多是内动风火．激水而上．青龙真武等．又其所忌．医者辨之． 夫虚痨咳嗽．原于火克金．水乘肺．而切究其故．则病皆在于胃．胃为水谷之海．化生津血．血不足则火旺．津不生则肺燥． 水气 不化．则饮邪上干．治 胃火 ．宜 ...
...止．种种不一．必细推究之．而于失 血虚 劳．庶得调治之法． 一实咳．外感风寒．先见 头痛 ． 恶寒发热 等证．仲景云．咳而 喘息 有音．甚则吐血者．用 麻黄汤 ．李东垣师其意．用 麻黄人参芍药汤 ．可见咳嗽吐红之证．多有因外感者．古法用 麻黄 ．乃劫病之剂．且是气分之药．于血分尚少调治．须知咳固气病．然使不犯血分．又何缘而失血也哉．故必以兼顾血分为宜．医宗金...
...在经脉中．而未入于胃者．急宜用药消除．或化从 小便 出．或逐从大便出．务使不留．则无余邪为患．此血在身．不能加于好血．而反阻新血之化机．故凡血证．总以去瘀为要．世谓血块为瘀．清血非瘀．黑色为瘀．鲜血非瘀．此论不确．盖血初离经．清血也．鲜血也．然既是离经之血．虽清血鲜血．亦是 瘀血 ．离经既久．则其血变作紫血．譬如皮肤被杖．血初被伤．其色红肿．可知血初离经．仍...
世谓上吐血．下 遗精 ．其病不治．谓其上逆下竭．立见消耗也．然病此者．但未沉久．犹可图治．盖遗精失血．虽是两病．其实一而已矣．精者肾中阳气所化．乃天一所生之癸水也．女子十四．则癸水至于胞中．而冲任两脉即通．将 心火 所化之血．转输入胞．与癸水交合．水从血化．是为月信．男子十六．则癸水亦至于胞中．而冲任两脉．亦输血入胞．与癸水合．血从水化．是谓之精．胞者精之舍...
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