内热 为烦，外热为躁，烦出于肺，躁出于肾，热传肺肾，则烦躁俱作。然烦为阳，属有根之火，故但频不躁，及先烦后躁者，皆易治。躁为阴，系无根之火，故但躁不烦，及先躁后烦者，皆难治。 伤寒 论中有微烦、反烦、复烦、烦满、 烦热 、烦渴、胸烦、心烦、虚烦、大烦，皆热也。先烦渐躁者为烦躁，先躁复烦者为躁烦。 烦多属热，亦有阴寒而烦者，伤寒热在表而烦，宜散。 桂枝汤 。在...
成无己云∶若止 呕吐 而利，《经》云谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱，乃谓之 霍乱 ，其与但称吐利者有异也。盖暴于旦夕者为霍乱，可数日久者为吐利。今以暴为霍乱者，寓于 伤寒 吐利门，徐而日久者入此门。 □ 〔海〕上吐下泻不止当渴，而反不渴，脉微细而弱者， 理中汤 主之。（方见伤寒。） □ 〔丹〕泄泻或呕吐。 六一散 ，生 姜汁汤 调。 丈夫因辛苦 发热 ，腰...
...与建里，故但用参、术、甘、姜四味，而置 头痛 、 发热 、身疼诸证于不问，亦以实其里，本无妨于表也。俟乱一定，然后解表，以截来路，方下所以有吐利止而 身痛 不休者，当消息和解其外，宜 桂枝汤 之论也。理中专为此设，并无伏热痰食在内，故无壅塞横决之虑，不然则有因而致变者矣。其缓者更有 桂枝人参汤 （即理中加 桂枝 ） ，法与先理中后 桂枝 者同一表邪乘里，而分...
... 少方。 豆蔻 丁香 （各半分） 舶上 硫黄 （一分） 桂府白 滑石 （三分） 上为细末。每服一字至半钱，米饮调下，无时。 张涣调胃膏方 治吐利服药不下，烦渴者即先服。 人参 （去芦头） 白术 （炮） 丁香 （各二钱） 干姜 甘草 （炙） 赤茯苓 （各半两） 上件捣，罗为细末，炼蜜和丸皂皂大。每服一粒，用 热汤 化下，用新水或冷水沉之极冷即服。 张涣 三和散...
烦为扰乱而烦，躁为愤怒而躁，谓先烦渐生躁也。有阴阳虚寒之别。心热则烦，阳实阴虚，肾热则躁，阴实阳虚。烦为热轻，躁为热重。所谓烦躁者，先发烦而渐至躁。所谓躁烦者，先发躁而复发烦也。太阳 中风 ，不得汗，烦躁者，此邪在表而烦躁也， 羌活 冲和汤 。大便不通，六七日，绕脐痛，烦躁发作有时而渴者，此为燥屎，乃邪气在里而烦躁也， 大承气汤 。太阳不得汗，医以火劫取汗，...
成无己云∶若止 呕吐 而利，经谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱，乃谓之 霍乱 。其与但称吐利者有异也。盖暴于旦夕者为霍乱，可数日久者为吐利。《纲目》以霍乱与 伤寒 吐利合为一门，今仍分为二，而以徐而日久者入此门。《 脉经 》云∶心乘肝必吐利。《内经》云∶厥阴所至，为呕泄。又云∶木太过曰发生，发生之纪，上征则气逆，其病吐利，是风木之为吐利者也。又云∶水太过曰流...
《巢氏病源》小儿 霍乱 吐利候∶霍乱者，阴阳清浊二气相干，谓之气乱。气乱于肠胃之间为霍乱也。小儿肠胃嫩弱，因解脱逢风冷，乳哺不消而变吐利也。或乳母触冒风冷，食饮生冷物，皆冷气流入乳，令乳变败，儿若饮之，即成霍乱吐利。皆是触犯腑脏，使清浊之气相干，故霍乱也。挟风而结实者，则身 发热 、 头痛 、体痛，而腹吐利。凡小儿霍乱皆须暂断乳，亦以药与乳母服，令血气调适，...
四逆 四肢厥冷也。 若手足自热而至温，自温而至厥，传经之邪也。治宜寒冷 四逆散 柴胡 芍药 枳壳 甘草 。 若始得之手足便冷而不温，而阳气不足，阳经受邪，宜 四逆汤 温之，姜附是也。 厥 厥冷甚于四逆也。厥有阴阳气不相顺接。 先热而后厥者，热伏逆于内也，阳气内陷也。 阳厥 身热 便秘 ，宜下之。 先厥而后热者，阴近而阳气得复也。 阴厥逆冷脉沉细，宜温之。 若...
烦为扰乱而躁为愤怒，躁为先烦而渐至躁也。 伤寒 烦躁，则有阴阳虚实之别。心热则烦，阳实阴虚。肾热则躁，阴实阳虚。烦则热之轻，躁则热之甚也。有邪在里而烦躁者，有不烦便作躁闷者，此为阳盛隔阴，欲于泥水中卧，饮水不得入口也。 其或 结胸证 具而烦躁，吐利四逆而烦躁，下利 发热 ，厥逆，烦躁不得眠， 恶寒 燥挛，脉不出而躁者，皆为不可治也。 太阳 中风 ，脉浮紧，热...
凡痘未出而烦躁者。毒火内郁。或风寒壅遏不能即出。宜发散为主。痘未尽出而烦躁者。亦毒火盛也。 消毒饮 加 连翘 、 黑参 。痘尽出而烦躁者。乃血热毒盛。 犀角地黄汤 解之。痘长养时烦躁者。当辨虚实。若痘顶平。淡白少神。浆不易充者。此气血不足。 保元汤 加归、芍、门冬。虚烦懊 者。 栀子豉汤 加 解毒 之药。若绽凸紫滞。 便秘 溺涩。乃正气实而毒盛不解。 凉膈散...
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