合欢 （图） ，夜合也。生益州山谷，今近京雍洛间皆有之，人家多植于庭除间。木似 梧桐 ，枝甚柔弱；叶似 皂荚 槐等，极细而繁密，互相交结，每一风来，辄似相解了，不相牵缀；其叶至暮而合，故一名合昏；五月花发，红白色，瓣上若丝茸；然至秋而实作荚，子极薄细。采皮及叶用，不拘时月。崔豹《古今注》曰∶欲蠲人之忧，则赠以丹棘，丹棘一名忘忧。欲蠲人之忿，则赠以青裳，青裳，...
（即交枝树） 味甘，气平。无毒。多产雍洛，（并属河南。）每植庭除。叶如 槐叶 甚密繁，木似 梧桐 但枝软。其枝互相交合，风来辙自解开，故因名曰 合欢 ，俗又呼为交枝树也。采皮及叶，不拘月时。利心志补阴，安五脏明目。令人事事遂欲，时常安乐无忧。 皮 采煎稠膏，散肿 痈 续断 筋骨； 叶 捣绞浓汁，浣衣服去黑垢霉。
花，上半白，下半肉红，散垂如丝，树似 梧桐 ，枝柔叶繁，互相交结，每一风来，辄似解了不相牵缀，树之阶庭，使人不忿。其叶至夜而合，故又谓之 夜合花 。味平，无毒。主安五脏，利心志，耐风寒，令人欢乐无忧，久服轻身明目。丹溪云∶ 合欢 属土，而有水与金，补阴之有捷功也。兼治磕损疼痛。皮主肺 痈 唾脓，心胸甲错，又能 杀虫 ，续筋骨。煎膏消痈肿，叶汁可洗衣垢。
安五脏以益心脾．智足神充．功能夜合．味甘平而蠲忿怒．调营止痛．力主中和．（ 合欢 一名乌树．又名夜合．其树如 枸橘 形．叶如 皂荚 叶．至夜即合．用皮用花．各随所便．皮可行皮．花能养血．甘平之性．入脾胃．长肌肉．续筋骨．补而不滞．益神智．蠲忿怒．毕竟无甚治功．至于不寐一证．各有成病之由．不可因其有夜合之名而滥用之也．）
（一名夜合．俗间少识．当以其非疗病之功也．） 【 木皮 】【气味】 甘平无毒． 【主治】 安五脏．和心志．令人欢乐无忧．久服轻身明目．煎膏消 痈 肿．续筋骨． 杀虫 ．捣末和 铛下墨 ．生油调涂 蜘蛛 咬疮．用叶洗衣垢．折伤疼痛．研末酒服二钱匕．和血消肿止痛． 合欢 属土．补阴之功甚捷．长肌肉．续筋骨．概可见矣．与 白蜡 同入膏用神效．而外科家未曾录用何也．
...，和心志，令人欢乐无忧。久服轻身，明目，得所欲。 【核】曰∶生豫州山谷，及益州、汴洛，所在山谷亦有。植之庭除，令人不忿。嵇康《养生论》云∶ 合欢 蠲忿， 萱草 忘忧。古今注云∶欲蠲人忿，赠以青裳。青裳，合欢也，越人谓之乌赖树，金光明经谓之尸利洒树，俗谓之萌葛树也。干似 梧桐 ，枝甚柔弱。叶如 皂角 ，细而繁密，互相交结，每一风来，辄自相解，了不相牵。五月发 ...
味甘平，无毒。主安五脏，和心志，令人欢乐无忧。久服轻身，明目，得所欲。生益州川谷。 稽公《养生论》亦云∶ 合欢 蠲忿， 萱草 忘忧。诗人又有 萱草 ，皆云即是今 鹿葱 ，而不入药用。至于合欢，举俗无识之者。当以其非疗病之功，稍见轻略，遂致永谢。犹如长生之法，人洛阳华林苑中，犹云合欢如丁林，唯不来江左耳。 〔谨案〕此树，生叶似 皂荚 槐等，极细，五月花发，红白...
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