...，卫外不固，使阴精不能内守，至阴阳两虚。路老最终以舌脉为依据，参考症状表现，制定了治疗方向，这体现了两方面意义：1.古人讲，“证有假而脉无假，脉有疑似而舌苔存真”，说明舌苔望诊最具客观性；2.在阴阳偏颇症候疑似之时，可阴阳双调，把握平衡，...
...─是书之作，窃比丹溪先生《脉因证治》篇。但先生凭脉寻因，寻症施治，暗中摸索，后人苦无下手，是以王宇泰先生着《准绳》书，竟取证治立名，则有确据下手矣。然不详及脉因二条，余又恐其脱略，今更其名曰《症因脉治》，则四科俱备，开卷了然，亦足以为─凡...
...谈中医治病所求之“本” 宋兰 （一九九O年二月) 治病求“本”是中医治疗原则之一。“本”之含义，古人论述繁杂，概而言之，为疾病的根本性的实质，不专指病原，而是包括病因病机。明代张景岳以阴阳总括病之“本”，如《中医内科学，第一版，...
...。形气相得者生，三五不调者病，三部九候皆相失者死。此先圣诊脉之大法。故曰∶凡治病则察其形气色泽，治之无失其时也。所以形气相得者生，色泽以浮者病易已。脉从四时者可治，脉弱以滑者是有胃气，此皆易治也。若形色相失色不泽，及脉逆四时，或脉实益坚皆...
...夫身之内，不过阴阳为之根蒂。医者惟明此二字，病之吉凶，莫不判然矣。故凡伤寒危迫，手脉难明，须察足脉，不知者竞相哗笑，更有内室，宁死不愿，以为羞耻，是又大可哀矣。予请陈其说焉。经曰∶“治病必求于本。”本之为言根也、源也。世未有无源之流，无根...
...脉学著作。清·郭治撰于1753年。作者深感切脉诊病之不易，遂搜集前人有关脉学理论，结合个人临床体会编成本书。书中阐析28脉颇详。除脉诊外，并简介望、闻、问三诊。书中还有“《素问》六十年运气治病之纪”等论述。现存清刻本。...
...脉学著作。清·郭治撰于1753年。作者深感切脉诊病之不易，遂搜集前人有关脉学理论，结合个人临床体会编成本书。书中阐析28脉颇详。除脉诊外，并简介望、闻、问三诊。书中还有“《素问》六十年运气治病之纪”等论述。现存清刻本。...
...泄泻等症，效果显著。现介绍几则治病验方，以供选用。 治腹泻：山药150克洗净去皮，切成块状；糯米150克，淘洗干净。先将糯米煮粥，半熟时放入山药块，粥熟即可食用。适用于脾虚、大便滑泻、小便不利兼有咳喘者。 治呕吐：制半夏10克,用温水淘洗数次...
...补药之方，自当因人而施，视藏府之所偏而损益之。其药亦不外阴阳气血，择和平之药数十种，相为出入，不必如治病之法，一味不可移易也。故立方只问其阴阳藏府何者专重而已。况膏丸合就，必经月经时而后服完，若也每日视脉察色而后服药，则必须一日换一丸方矣。...
...，颇甚则传久而难已，更甚则暴死。若先论固其元气，以补剂补之，真气未胜，而邪已交驰横骛而不可制矣。惟脉脱、下虚、无邪、无积之人，始可议补；其余有邪积之人而议补者，皆鲧湮洪水之徒也。今予论吐、汗、下三法，先论攻其邪，邪去而元气自复也。况予所论...
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