用先秦的古文字“篆书”书写的儒家经书称为古文经，训释、研究古文经的学问称为古文 经学 。 秦始皇焚书时，六经、诸子都被焚毁。汉朝学者传习的经书，大都是用“隶书”书写的，称今文经。但是以后在山崖屋壁陆续发现了一些被埋藏的儒家经书。 例如，汉景帝时，鲁恭王刘馀从孔子旧宅壁中发现古文经传，得《 尚书 》、《 礼记 》、《 论语 》、《 孝经 》，凡数十篇； 又例如...
用先秦的古文字“篆书”书写的儒家经书称为古文经，训释、研究古文经的学问称为古文 经学 。 秦始皇焚书时，六经、诸子都被焚毁。汉朝学者传习的经书，大都是用“隶书”书写的，称今文经。但是以后在山崖屋壁陆续发现了一些被埋藏的儒家经书。 例如，汉景帝时，鲁恭王刘馀从孔子旧宅壁中发现古文经传，得《 尚书 》、《 礼记 》、《 论语 》、《 孝经 》，凡数十篇； 又例如...
历史上任何一次变法维新，都不仅是一种治国方略的重新选择，而且是一种利益关系的重新调整，这也便是改革会遭到阻力的真正原因。 由于商鞅废除井田、奖励耕战等改革措施触犯了贵族阶层对土地和官职所一项具有的垄断特权，因而便遭到了以太子为首的既得利益集团的强烈反对。 但是商鞅并没有被这些有权有势的人所吓倒，他认为法律的制定，并不只是用来制裁老百姓的，自古“法之不行，自上...
历史上任何一次变法维新，都不仅是一种治国方略的重新选择，而且是一种利益关系的重新调整，这也便是改革会遭到阻力的真正原因。 由于商鞅废除井田、奖励耕战等改革措施触犯了贵族阶层对土地和官职所一项具有的垄断特权，因而便遭到了以太子为首的既得利益集团的强烈反对。 但是商鞅并没有被这些有权有势的人所吓倒，他认为法律的制定，并不只是用来制裁老百姓的，自古“法之不行，自上...
历史发展到近代，中国遭受了前所未有的变故，改革的呼声日益提高，所以对王安石变法开始进行正面的评价，主要的人物有梁启超、严复等，他们从社会现实需要出发，呼吁改革精神。例如梁启超曾评价王安石“三代以下唯一完人”。以后对王安石变法的研究越来越多，并在民国时期有所推广。 中华人民共和国成立后，对王安石的评价一度主要从阶级等角度出发，以后又更多的从具体的利益角度来看他...
历史发展到近代，中国遭受了前所未有的变故，改革的呼声日益提高，所以对王安石变法开始进行正面的评价，主要的人物有梁启超、严复等，他们从社会现实需要出发，呼吁改革精神。例如梁启超曾评价王安石“三代以下唯一完人”。以后对王安石变法的研究越来越多，并在民国时期有所推广。 中华人民共和国成立后，对王安石的评价一度主要从阶级等角度出发，以后又更多的从具体的利益角度来看他...
孔子 故事：王安石父子被赶出孔庙 被列宁称为十一世纪伟大的政治改革家的王安石，是我国北宋著名的政治家、思想家。他立志改革，实行变法，但由于保守派的阻挠，变法没有成功，王安石也被罢相，于公元1104年抱恨而终。 宋政和三年（公元1113年）蔡京执政，借恢复新法为名，呈请皇帝，以王安石配享孔庙，位于“邹国公”孟子之次，将偶像送进大成殿，在当时孔庙中，地位仅次于颜...
孔子 故事：王安石父子被赶出孔庙 被列宁称为十一世纪伟大的政治改革家的王安石，是我国北宋著名的政治家、思想家。他立志改革，实行变法，但由于保守派的阻挠，变法没有成功，王安石也被罢相，于公元1104年抱恨而终。 宋政和三年（公元1113年）蔡京执政，借恢复新法为名，呈请皇帝，以王安石配享孔庙，位于“邹国公”孟子之次，将偶像送进大成殿，在当时孔庙中，地位仅次于颜...
《伤寒贯珠集》 第五卷：少阳篇 三、 少阳权变法第二 1、 柴胡桂枝汤证一条 2、 柴胡桂枝干姜汤证一条 3、 柴胡加芒硝汤证一条 4、 大柴胡汤证一条
...曰孔方。又昔有钱精，自称上清童子。青蚨血涂子母钱，见虫部。 【集解】颂曰︰凡铸铜之物，多和以锡。《考工记》云︰攻金之工，金有六剂，是也。药用古文钱、铜弩牙之类，皆有锡，故其用近之。 宗奭曰︰古钱其铜焦赤有毒，能腐蚀坏肉，非特为有锡也。此说非是。但取周景王时大泉五十及宝货，秦半两，汉荚钱、大小五铢，吴大泉五百、大钱当千，宋四铢、二铢，及梁四柱、北齐常平五铢之类...
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