老舍(1899--1966年)，原名舒庆春，字舍予，老舍是最常用的笔名，另有挈青、鸿来、絜予、非我等笔名，北京人。 老舍1957年创作的话剧《茶馆》，是他后期创作中最为成功的一部作品，也是当代中国话剧舞台上最优秀的剧目之一，在西欧一些国家演出时，被誉为 “东方舞台上的奇迹”。观看《茶馆》，犹如随老舍逛王掌柜父子两代惨淡经营的北京老裕泰茶馆。剧本展现自清末至民
老子曰∶人生大期，百岁为限。节护之者，可至 千岁 ，如膏之小炷与大炷耳。众人大言，而我小语；众人多烦，而我小记；众人悸暴，而我不怒。不以人事累意，淡然无为，神气自满，以为不死之药。 庄子曰∶能尊生者，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。今世之人居高年尊爵者，皆重失之。 孙真人铭曰∶怒甚偏伤气，思多大损神。神疲心易役，气弱病相萦。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防
因时 养生 ，就是按照时令节气的 阴阳 变化规律，运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。这种“天人相应，顺应自然”的养生方法，是中国养生学的一大特色。
养生论 ，养生论文名。三国. 嵇康 作。本文是我国古代养生论着中较早的名篇。本文论述了 养生 的必要性与重要性，主张形神共养，尤重养神；提出养生应见微知着，防微杜渐，以防患于未然；要求养生须持之以恒，通达明理，并提出了一些具体养生途径。文章论述透彻，富有文采。现存《嵇中散集》、《昭明文选》等书中。
《古今医方集成》 ，方书名。分上、下二册。吴克潜编。刊于1936年。书中按照 方剂 笔划排列收集古今医方约一万余首，每方介绍方名、出处、主治、功效、药物及用量、 炮制 、服法等项。为方剂学的工具参考书。但有些方剂的出处尚欠确切。现存1936年大众书局铅印本。
《古今名医方论》 ，方书。四卷。清. 罗美 辑。刊于1675年。本书为作者所撰《 古今名医汇粹 》的姊妹篇。共选集清以前的常用 方剂 及自订方130余首。方末附以明、清名医对该方方义的评述，从数万医方中选出百余首方剂，其选方不为不精；所选皆名医经验之方，则不难断定，选方切于实用。现存多种精刻本，多种石印本，1949年后有铅印本。 参看 《古今名医方论》全文和...
《古今录验方》 ，方书。五十卷。唐. 甄立言 撰（《旧唐书.经籍志》题 甄权 撰）。原书已佚，其中部分佚文见于《 外台秘要 》、《 医心方 》等书。 古今录验方 ，医书名。50卷。唐.甄立言撰。《旧唐书.经籍志》题为甄仅撰。原书已佚，部分佚文散见于《 外台秘要 》、《医心方》等书。
养生五难 ， 养生 名言。指五种妨碍养生的有害行为。 嵇康 《答难 养生论 》：“养生有五难：名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也。”分别指追逐名利、狂欢暴怒、贪恋声色、嗜食肥甘、情志不稳等行为。
《古今医案按选》 ， 医案 著作。四卷。清. 王士雄 选辑。刊于1853年。王氏在 俞震 编纂的《 古今医案按 》中选取较好而又有代表性的医案，予以分类，再加按语，进一步阐明治案中 辨证 、处方之医理，或评论其不足或错误之处，有助于读者深入体会治案的要领。现存光绪间会稽董氏刻本及《 潜斋医学丛书 》本、《 珍本医书集成 》本。
《古今医案按》 ， 医案 著作。十卷。清. 俞震 纂辑。刊于1778年。卷一-八为 内科 杂病 ；卷九为女科；卷十为 外科 和幼科。俞氏按语详辨疑似病案，分析同中之异，使后学有所借鉴。汇集诸家学说予以发挥，指明诊治关键所在，颇多精辟见解。现存多种清刻本和1912年石印本。1949年后有排印本。 参看 《古今医案按》全文和txt格式电子书下载
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