...《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语...
...清代康熙以来，医家尊祟经典成为学风，呼应而起的经典医书注家，盛极一时。他们做了大量考证与注释工作，在古典医籍的整理研究方面产生了很大影响。 一、《内经》 (一)张志聪《素问集注》和《灵枢集注》 清初著名医家张志聪主持编著的《皇帝内经素问...
...读·卷一目论语摘·解剖生理·概论》第1条所引用的《审视瑶函·目为至宝论》语摘中“二五”的注释欠妥，作了修改（修改理由见另文：“二五凝精之际”句中“二五”出处的研究），因之“按”也作了相应的变动，修改后的内容如下：大哉目之为体，乃先天之空窍，...
...常有“隐于古而显于今者。”例如香附子，虽见于《名医别录》记载，但南北朝时一度“方药不复用”，而无识者。数百年后，香附子大兴于世，成为妇科、气病的要药。李时珍综观“古今药物兴废不同”，意识到“本草诸药，亦不可以今之不识，便废弃不用，安知异时不为...
...《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 周易 乾卦 译文及注释读解 坤卦 译文及注释读解 屯...
...庄公九年》：“秦子梁子以公旗辟于下道，是以皆止。”《周礼·掌交》：“使咸知王之好恶辟行之。”《论语·先进》：“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。”《论语·季氏》：“友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《礼记·中庸》：“人皆曰予知，驱而纳诸罟攫陷阱...
...是窥其堂奥的“导引图”，寻找入门路径的“定向器”，也是研究人员辨章学术，考镜源流，核勘版本，寻查作者的重要工具书。姚明达先生在《中国目录学史》一书中说中医药文献“《七略》早已见收，且分为四种。”清代《四库全书总目提要》中列有“医家类”。历代...
...：（zuo作）《论语·宪问》：“其言之不怍，则为之也难！”《礼记·曲礼》：“容无怍。”《礼记·祭义》：“孝子临尸而不怍。”《公羊传·宣公六年》：“灵公心怍焉。”《说文》：“怍，惭也。从心，作省声。”这里用为惭愧之意。...
...一、《论语》论教 一是有教无类：这是孔子的话。孔子收学生，不拘类别。孔门弟子就家庭出身而言，有贵族，有平民，有商人，甚至还有“贱人”。就智力而言，颜回、子贡绝顶聪明，高柴则以“愚”称。就品格而言，闵子骞、曾参等何等高尚，子张则未免卑下。 ...
...孔子于《论语●阳货》提及“唯女子与小人为难养也。”这句话通常被认为是孔子推行大男人主义思想。然而有人指出此句后面尚有“近之则不逊，远之则怨。”，专指“近之则不逊，远之则怨。”的女子与小人。 另一说认女子与小人为男女仆人。但最近亦有人提出，...
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