...,是故人有老少强弱之等,而脉亦有盛衰虚实之异。故疗病治疮疡者,皆当先辨其有余、不足,而为主客、缓急之施则善矣。其见于东垣、丹溪、河间、仲景之论,可考而知也。吾切叹夫世之庸医,未尝读书明理,以疮疡试方药,而遂误人者,不少也。尝见南京判院薛君《外科心法》,精当切要,可传,而许其有扶困起废之仁。一日,持是编以告余先君,子欲以随治验方萃以成编,庶克济人,且以自验其力...
...凝滞,且见症又诡变百出,往往误投一剂即酿成沉 ,而世所称女科善本,如《济阴纲目》诸书,议病裁方不无畸重畸轻之弊。《邯郸遗稿》他书引用颇多,其论胎产别开生面,实有发前人所未发者。惜无刻本行世,辛丑岁得抄本一帙,屡于临症时师其大意,辄获奇效。藏诸家塾,借抄者踵相接也,恐转辗沿写,或滋亥豕鲁鱼之误,亟付梓人,以公同好,庶先生一片苦心,其启牖靡涯欤!先生《医贯》一书...
经云∶春伤风,夏飧泄,此乃四时之序也。或表 中风 在经络中,循经 流注 ,以日传变,与 伤寒 无异。但寒泣血,无汗 恶寒 ;风散气,有汗恶风,为不同。仲景正以此格量太阳经伤寒伤风,用药不同。而纂集者不识门类,遂双编二证,使后学混滥,卒不知归。甚者,以伤风暑湿,时气疫疹,凡曰太阳病者,皆谓之伤寒。晋人不经,类皆如此,固不足道,但名义乖错,惑于后世,不可不与之辨
...知人。入肝,则 眩晕 顽痹;入脾,则 昏睡 不觉;入肺,则喘满痿;入肾,则消渴利 小便 。凡中 死,治之切不得用冷,惟宜温养,得冷则死。 道涂无汤,即以热土熨脐中,仍使更溺,概可见矣;若发其汗,则 恶寒 甚;加温针,则 发热 甚;下之,则淋甚,治之不可不谨也。然伤暑中 ,其实一病,但轻重不同。新校正《要略》者乃云 伤寒 家别有 病,非也。详论治法,见伤暑门。
...正气反急,正气引邪,僻不遂。盖风性紧暴,善行数变,其中人也卒,其眩人也晕,激人涎浮,昏人神乱,故推为百病长。圣人先此以示教,太医编集,所以首论 中风 也。然四气皆能中人,在证亦有缓纵、挛急、搐搦、痹瘁、奄忽不知人者,不可不以脉别。故论曰∶寒热诸痹所有证候,皆如风状,须得脉别可也。要知脉浮则为风,紧则为寒,细则为湿,数则为热;外证走注自汗则为风,疼痛无汗则为寒...
...之不敢问津。前岁客金陵,咏春丈寄视此编,读一过乃知医之理通于文。老人因病立方,绝不掉以轻心。而察脉之细,如讲《学》《庸》诸题,其识症之精,如论大题之能得主脑,而且不泥古方,不胶成见,又如文之行机参变,宜其取效之神如此。编中每叙某某症,详其来源颠末,批却导窾,癥结立剖,洒洒千百言,其笔力又足以副之。盖词藻缤纷,有足多者。信乎儒者之医,高出市上衙推,诚不可以道里...
...救治,顿获安全国手之名,一时腾噪。乃益留心医理。与余邂逅便留讲贯,谓余所着中西各种医书于病源治法,固已详矣。而独少本草,未免缺然。余曰∶吾所论着已寓药性,且本草业经充拣,何烦再赘?伯龙曰∶不然,诸家本草扬厉铺张,几于一药能治百病及遵用之,卒不能治一病者,注失之泛也。又或极意求精,失于穿凿,故托高远难获实效,且其说与黄炎、仲景诸书往往刺谬。若不加辨正,恐古圣之...
...书抄本若干帙,举以告余。遂与访之,则《素问》、《灵枢》、《难经》诸解具在焉。亟购以归,日夜披读,寝食俱忘。观其条理分明,篇第昭晰,其所移置,则若符节之合也。义意周密,脉络融贯,其所诠释,则若日星之炳也。然后叹穷微探奥,集其大成,远胜于前人之所为者,窃幸于先生见之也。 《难经悬解》既已梓而行之,今将刻《素问悬解》,因书以冠篇首。 同治十一年壬申四月阳湖冯承熙叙
...书抄本若干帙,举以告余。遂与访之,则《素问》、《灵枢》、《难经》诸解具在焉。亟购以归,日夜披读,寝食俱忘。观其条理分明,篇第昭晰,其所移置,则若符节之合也。义意周密,脉络融贯,其所诠释,则若日星之炳也。然后叹穷微探奥,集其大成,远胜于前人之所为者,窃幸于先生见之也。 《难经悬解》既已梓而行之,今将刻《素问悬解》,因书以冠篇首。 同治十一年壬申四月阳湖冯承熙叙
...。得是解而读之,心花月透,意蕊春开,行见宝饵可以缓童年,妙药可以驻斜景,岂非囊中之玉律,肘后之金科也欤! 仆学迷脉色,每怀橘井苏公,识暗针砭。今识杏林董子,未调九候之则,壮不如人,欲觅千金之方,卿须怜我。制锦裳于云表,愧乏中郎 黄绢 之词,寿 金石 于人间,快探委宛紫书之秘,聊申扬扢,以附缥缃云尔。 乾隆岁次上章敦牂窃月历下申士秀谨序于 莲子 湖上之鹊华山房
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。