...仁 甘草 （炒） 山药 桔梗 （炒） 薏苡仁 （炒） 扁豆 莲肉 脾胃虚弱 ，不思饮食者，此方主之。 脾胃者，土也。土为万物之母，诸脏腑百骸受气于脾胃而后能强。若脾胃一亏，则众体皆无以受气，日见羸弱矣。故治杂证者，宜以脾胃为主。然脾胃喜甘而恶苦，喜香而恶秽，喜燥而恶湿，喜利而恶滞。是方也， 人参 、 扁豆 、 甘草 ，味之甘者也。 白术 、 茯苓 、 山药 ...
三十一难曰：营气之行，常与卫气相随不？然：经言人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端，故知营卫相随也。 此引《灵枢·营卫生会》文。营自平旦起于手太阴之气口，五十度而复会于气口，卫气自平旦起于足太阳之睛明，五十度而复会于睛明，本不同道，曰相随者，言其并行于经中也。若...
三十一难曰：营气之行，常与卫气相随不？然：经言人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端，故知营卫相随也。 此引《灵枢·营卫生会》文。营自平旦起于手太阴之气口，五十度而复会于气口，卫气自平旦起于足太阳之睛明，五十度而复会于睛明，本不同道，曰相随者，言其并行于经中也。若...
三十一难曰：营气之行，常与卫气相随不？然：经言人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端，故知营卫相随也。 此引《灵枢·营卫生会》文。营自平旦起于手太阴之气口，五十度而复会于气口，卫气自平旦起于足太阳之睛明，五十度而复会于睛明，本不同道，曰相随者，言其并行于经中也。若...
①脉象名。乍数乍疏，或断而复起的脉象。见 代脉 。 ②指脉搏间断。《灵枢·根结》：“五十动而不一代者，五脏皆受气。” ③代替。《素问·生气通天论》：“因于气，为肿，四维相代，阳气乃绝。” ④朝代。《素问·王冰序》：“虽复年移代革，而授学犹存。”
证名。两手交叉按于心下之证。因胸阳不足，病人自觉心正是空虚而悸动不宁，故喜以手按心下。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者， 桂枝甘草汤 主之。”成无己注：“发汗过多亡阳也。阳受气于胸中，胸中阳气不足，故病叉手自冒心。”参见 心悸 条。
...气溏泄者，此方主之。 经曰∶脾主行气于三阴。三阴者，太阴脾、厥阴肝、少阴肾也。其脉皆行于腹里，脾病则三阴之气不行，故令鼓胀。手足倦怠者，四肢受气于脾，脾病则无以受气，故倦怠。短气者，脾病而中气弱也。溏泄者，土弱不能制湿也。是方也， 人参 、 白术 、 茯苓 、 甘草 ，甘温益脾之物也。 半夏 、 陈皮 ，快脾利气之物也。然温者益气，甘者守中，下咽之后，必增胀...
目录 《傅青主女科·产后编》木香生化汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《傅青主女科·产后编》：木香生化汤 【处方】 川芎 6克 当归 18克 陈皮 0.9克 黑姜 1.2克 【功能主治】 治产后血块已除因受气者。 【用法用量】水煎服。临服时入磨 木香 0.6克在内。 【摘录】《 傅青主女科 ·产后编》卷上
无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气， 修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英。 莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。 时人受气禀阴阳，均体乾坤寿命长。为重本宗能寿永， 因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法，万物那无运用方。 咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。
论曰小儿初生，气体稚弱，肤革不能自充，手足不能自卫，保护鞠育，盖有所待，自受气至于胚胎，由血脉至于形体，以至筋骨毛发腑脏百神，渐有所就而后有生，盖未生之初，禀受本于父母，既生之后，断脐洗浴，择乳襁褓，皆有常法，谨守其法，无所违误，犹或胎气禀受生之时助之疾得湿调
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