郑钦安原序_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

伤寒 》一书,相传千馀年,俱云仲景原文,名贤迭出,注家亦多,不胜枚举。余阅原文,颇有领悟。兹将原文逐条一一剖析,不敢与前贤并驾,但就鄙见所及,逐条发明,虽不敢云高出手眼,此亦救世之本心,聊以补名贤之不逮,亦大快事也,高明谅之,是为序。 一、此书即遵舒驰远先生分列上、中、下篇,挨次发明,而他书则前后原文不一。总之论其原文,发明圣意,即前后错乱,而原文终在也...

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太阳少阴总论《伤寒恒论》_【中医宝典】

...为人身纲领,主皮肤,统营卫者是也。太阳之气上升,则水精之阴,即从太阳而上行,从皮肤而出 水气 。太阳为外邪干犯,必由毛窍而入,仲景所以著《 伤寒 》,皆是从根底上来也。故太阳之底〔面〕是少阴,少阴之底面即是太阳,所以太阳发汗有亡阳之虞,即此是也。后学不知根底,著春温,著利证,种种不一,自以为补仲景之不逮,而不知仲景列六经,早已发明其要,惜后人之学识未到,功力...

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差后劳复_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

...,更用 浆水 煮药,以开胃调中,所以具有泄热除烦,散表和中的作用。假如兼有宿食停滞,再加大黄以荡涤肠胃,推陈致新,所谓邪去则正自安。 二、 伤寒 差以后,更 发热 (者), 小柴胡汤 主之。脉浮者,以汗解之;脉沉实者,以下解之。原文394 【郑论】 按病既称差已,何得更现发热乎?又并未现出 柴胡 证,何得以小 柴胡汤 主之?即脉浮、沉、实,亦当审其何部何经,...

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过经不解_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

...。所现诸证,无非内脏虚寒,或为吐下所伤,或为中气素弱,或为寒湿弥漫,法宜 温中散 寒祛湿, 理中汤 加 砂仁 、半夏、 茯苓 治之。 三、 伤寒 十三日〔不解〕,胸胁满而呕,日晡所发 潮热 ,已而微利,此本柴胡证,下之(而)〔以〕不得利;今反利者,知医以丸药下之,〔此〕非其治也。潮热者实也,先宜服小柴胡〔汤〕以解外,后以柴胡(汤)加 芒硝 〔汤〕主之。原文1...

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问答_《伤寒恒论》在线阅读_【中医宝典】

...,有一定之理也。噫!先生此论,其可为医门之一助也,实快事也。 【阐释】 郑氏此条采取问答形式,说明姜附之功用,并斥服姜附烧干肾水之说。仲景 伤寒 论113方中,用 附子 者有33方,盖 附子 纯阳之性,能补坎中真阳。《医理真传》一书中,有坎卦解、离卦解、气血两字作一卦解,君相二火解等,都是说明气血周流五脏六腑,以及全身,必须相应平衡,始能健康长寿。如有偏盛,...

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阳明下篇_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

...于法皆合。至有阳衰不能薰腾津液于上,而亦口渴,其非阳明证明甚,当属少阴证之口渴,自当以回阳法治之。 附:太阴转阳明一证(据舒本校补) 六、 伤寒 脉浮而缓,手足自温者,是为系在太阴。太阴者,身当发黄。若小便自利者,不能发黄,至七八日,大便鞭者,为阳明〔病〕也。原文187 【郑论】 按 缓脉 ,乃太阴之本象,此以为当发黄,吾甚不解。夫缓为胃气,不主于病,取其兼...

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编后记_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

郑钦安氏为近代杰出的、具有代表性的 伤寒 学家,其所著《医理真传》、《医法圆通》和《伤寒恒论》三书,从元阴元阳立论,互相发明,浑然一体,为推广运用伤寒理法方药于各种杂病之辫治的独特经验总结,对治疗慢性疾病,独辟蹊径,自成一家,实为继承和发挥仲景学术传世之作。我服膺其学,潜心揣习,用干临床,效如桴鼓,故多年来致力于三书之阐释,承巴蜀书社以弘扬中华民族优秀传统文...

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太阳中篇_《伤寒恒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...”如切绳状,是 紧张 的现象,与 弦脉 相似而转索有力。这里所说的紧脉,是浮紧的脉象,浮紧为表寒,常与发热恶寒并见。) ,名 (曰)〔为〕 伤寒 (这里的伤寒,不是指 伤寒论 之广义伤寒,而是指 麻黄汤 证的狭义伤寒而言。) 。 原文3 【郑论】 按已发热者,邪已拂郁于内也,未发热者,邪入而未遏郁也。据脉象,阴阳俱紧曰伤寒,论体(重)〔痛〕,则属少阴,呕逆则...

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太阳下篇_《伤寒恒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...筋惕肉 膶 (就是筋肉跳动,由于亡阳脱液,筋肉得不到煦濡所致。) ,此为逆也。 原文38 【阐释】 郑书原文无此条,据舒本太阳下篇一条,《 伤寒论 》原书辨太阳病脉证并治上38条校补。郑书一、二、三、四条,挨次校为二、三、四、五条,而郑书原五条全文与三条同,应删去。太阳中风,脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,无汗,此 麻黄汤 证也。烦躁一证,即是此节大眼目。当知此烦...

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厥阴中篇 计二方_《伤寒恒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

麻黄升麻汤 麻黄 升麻 当归 知母 黄芩 天冬 葳蕤 石膏 白术 干姜 白芍 茯苓 甘草 桂枝 干姜黄芩黄连人参汤 四味

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